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為什么我欽佩任正非?
當(dāng)我意識(shí)到不能完全一目了然地看透任正非,便不再?gòu)?qiáng)求。有一天,我拿著厚厚的一沓《管理優(yōu)化報(bào)》①,翻來(lái)翻去,尋覓著新的靈感。既然不能看透他,那么就洗耳恭聽吧: 中國(guó)這30年來(lái)的變化是巨大的,國(guó)家的富強(qiáng)是我們想象都想象不到的。但快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),也不可能持久不變,也會(huì)遇到調(diào)整。中國(guó)歷史上走過(guò)的路都是彎彎曲曲走過(guò)來(lái)的,右一陣子左一陣子,左一陣子右一陣子,但是它總的還是在往前走,所以我們對(duì)“左一陣子右一陣子”要忍耐。 華為在茫然中選擇了通信領(lǐng)域,是不幸的,這種不幸在于,所有行業(yè)中,實(shí)業(yè)是最難做的,而所有實(shí)業(yè)中,電子信息產(chǎn)業(yè)是最艱險(xiǎn)的;這種不幸還在于,面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),華為既沒(méi)有背景可以依靠,也不擁有任何資源。唯一幸運(yùn)的是,華為遇上了改革開放的大潮,遇上了中華民族千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。 華為的高層領(lǐng)導(dǎo)雖然都經(jīng)歷過(guò)公司最初的歲月,意志上受到了一定的鍛煉,但都沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和管理大企業(yè)的經(jīng)歷,直至今天仍然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的,因?yàn)槭嗄陙?lái)他們每時(shí)每刻都切身感悟到做這樣的大企業(yè)有多么難。 華為走到今天,在很多人眼里看來(lái)已經(jīng)很大了、很成功了。有人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的“墊子文化”、奮斗文化已經(jīng)不合適了,可以放松一些,可以按部就班。這是危險(xiǎn)的。繁榮的背后都充滿危機(jī),這個(gè)危機(jī)不是繁榮本身必然的特性,而是處在繁榮包圍中的人的意識(shí)。艱苦奮斗必然帶來(lái)繁榮,繁榮后如果不再艱苦奮斗,則必然丟失繁榮!扒Ч排d亡多少事,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,歷史是一面鏡子,它給了我們多么深刻的啟示。我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗,否則就會(huì)走向消亡。當(dāng)然,奮斗更重要的是思想上的艱苦奮斗,要時(shí)刻保持危機(jī)感,面對(duì)成績(jī)保持清醒頭腦,不驕不躁。 員工不必為自己的弱點(diǎn)而太過(guò)憂慮,而是要大大地發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),使自己充滿自信,以此來(lái)解決自己的壓抑問(wèn)題。我自己就有許多地方是弱項(xiàng),常被家人取笑是小學(xué)生水平,如果我全力以赴去提升那些弱的方面,也許我就做不了首席執(zhí)行官了。相反,我是集中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同樣,組織也要把精力集中在發(fā)展企業(yè)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展干部、員工的優(yōu)點(diǎn)上,不要聚焦在后進(jìn)員工上?朔秉c(diǎn)所需要付出的努力,往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于強(qiáng)化優(yōu)點(diǎn)所需要付出的努力。只有建立自信,才會(huì)更加開放與合作,才會(huì)有良好的人際關(guān)系。 在電腦上打完這些文字,我久久地盯著,一時(shí)間感覺(jué)茫然,不知道從何處去想,也不知從中有什么可領(lǐng)悟的。對(duì)這些來(lái)自不同場(chǎng)合的話,無(wú)所謂懂,也無(wú)所謂不懂,像我們這些老華為人聽得多了,瞄一眼就知道是任正非講的。這些文字,其實(shí)也無(wú)所謂好,無(wú)所謂不好,只能是任正非講的。但這么一說(shuō),倒是覺(jué)得它們不夠好,有點(diǎn)兒松松散散,再也不像1997年他寫的《我們向美國(guó)人民學(xué)習(xí)什么》那樣一氣呵成、雍容大度、境界開闊,再也沒(méi)有《我的父親母親》那樣的情深意篤、茹苦含辛、娓娓道來(lái),也沒(méi)有《北國(guó)之春》的冷暖自知、活力盎然。 這幾年,大概是我辭職前后,我個(gè)人覺(jué)得,從文字上看任正非的講話已顯松散。我覺(jué)得可能是因?yàn)檫@些年他開始“夫子自道”了,不再是那種與員工完全敞開來(lái)交流的心態(tài)。何謂夫子自道的心態(tài)?就是面對(duì)成績(jī)既不能自喜,但又不能盲目表態(tài)、下決心。似乎在歷經(jīng)滄桑、不斷地達(dá)到多個(gè)“成功”的目標(biāo)之后,他無(wú)以激動(dòng),但又不能不自勉,自勉了又不能太自得,不能太武斷、太明顯流露以顯得像教條、像教訓(xùn)……所以顯得很松散。這是一份怎樣的遲疑啊,果真是“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”!任正非的這種心態(tài)是以前我們很少見到的。 對(duì)這樣的企業(yè)家,我們應(yīng)該如何評(píng)說(shuō)、如何談?wù)?從辭職想寫華為到如今已經(jīng)五年了,我越來(lái)越切身感悟到寫這樣的企業(yè)家是多么難。 一直以來(lái)我都順理成章地、不假思索地把任正非當(dāng)做是最好的企業(yè)家,并沒(méi)有多么深刻地去想為什么。以這樣的狀態(tài)去寫,會(huì)不會(huì)激揚(yáng)文字、夸大其詞、大吹大擂、一味拔高呢?這種危險(xiǎn)是存在的。因此寫起來(lái)我總是猶猶豫豫,這種猶豫是不是和任正非打理華為時(shí)的那種“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,誠(chéng)惶誠(chéng)恐”屬于同性質(zhì)的心理呢?是的,長(zhǎng)久以來(lái),我慢慢地體悟到,寫好華為不見得比辦好華為輕松—當(dāng)然指的是精神層面。是的,寫作要寫任正非,就像辦企業(yè)要辦世界級(jí)企業(yè)一樣,知其可,偏不為之,知其不可而為之! 一旦對(duì)自己說(shuō)出這樣的話,我終于可以呼出一口氣。任正非在《華為基本法》完稿后,是不是也呼出了一口氣? 要“取法乎上”。要用任正非打造華為的心態(tài),去寫華為。 解決這一問(wèn)題的“策略”就存在我的電腦里,“取法乎上,僅得其中”,我要把它拿出來(lái),以示我寫華為的決心、態(tài)度和方法。 真誠(chéng)的批評(píng)首要具備的品質(zhì)是一種對(duì)批評(píng)對(duì)象坦率的贊賞。在這種毫無(wú)保留的欽佩行為中,在頌揚(yáng)者和被頌揚(yáng)者之間才會(huì)閃爍著同一種光輝,仿佛批評(píng)家如此頌揚(yáng)他在別人身上發(fā)現(xiàn)的東西僅僅是因?yàn)樗麑⑵湟迫氲阶约旱乃枷胫,并且在他自己的精神中又重新深刻地體驗(yàn)過(guò)了一次。對(duì)這些真誠(chéng)的批評(píng)家而言,不是我思,故我在;而是我欽佩,故我在。這種批評(píng)是批評(píng)天才對(duì)于他人的天才的一種參與,它建立在本人和他所欽佩的人之間至少是存在一種潛在的相似性上。(批評(píng)家喬治?布萊) 這段文字我不知道是在哪里讀到的,但它與我此時(shí)寫華為、寫任正非的心態(tài)格外貼切。是的,寫作就是一種批評(píng)。是的,“我欽佩,故我在”。我不再有顧慮。我將實(shí)事求是地寫出自己對(duì)任正非和華為的認(rèn)知。
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