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希臘的文明史與貨幣史相伴相隨
古希臘的輝煌留在了雅典山頂上的衛(wèi)城。 雅典被稱(chēng)為西方文明的發(fā)源地。公元前6世紀(jì),雅典的人口數(shù)量已經(jīng)達(dá)到20多萬(wàn),是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。 希臘雅典大學(xué)歷史系教授米凱利斯·里吉諾斯: 從古時(shí)候一直到16世紀(jì),大家知道的歐洲大陸發(fā)達(dá)地區(qū)就是地中海地區(qū)。所有的發(fā)達(dá)國(guó)家都建立在地中海周?chē),比如古希臘、古埃及、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)等,而且?guī)缀跛械闹匾虅?wù)交換、貿(mào)易通道都要經(jīng)過(guò)地中海。 古希臘是海上貿(mào)易大國(guó),2500年前,地中海沿岸是全球最發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū),而雅典則是全球的商業(yè)中心,如同當(dāng)今的紐約或者倫敦。 公元前600年,古希臘有了自己的貨幣“德拉克馬”,商業(yè)的繁榮使得德拉克馬成為當(dāng)時(shí)地中海沿岸通用的貨幣。 米凱利斯·里吉諾斯: 德拉克馬在古希臘時(shí)期是一種非常重要的貨幣,因?yàn)橹圃爝@種貨幣的雅典人通過(guò)其強(qiáng)大的統(tǒng)治力及強(qiáng)大的艦隊(duì),控制著當(dāng)時(shí)已經(jīng)被人們發(fā)現(xiàn)的整個(gè)希臘地區(qū)。因此,德拉克馬就成了和今天的美元一樣重要的貨幣,原因就是雅典人支配著當(dāng)時(shí)的世界。 公元前6世紀(jì),古希臘和其他地域一樣處于封建奴隸制之中,社會(huì)有著嚴(yán)格的等級(jí)制度,王權(quán)貴族可以世襲,奴隸則終身為奴不可以成為公民。 這樣的封建制度在公元前594年被打破,這一年,雅典城邦發(fā)生了一件大事,雅典市民不再接受通過(guò)世襲或者委任的方式而產(chǎn)生的執(zhí)政官,他們需要通過(guò)民主選舉的方式推選自己的執(zhí)政官。 雅典的第一位民選的執(zhí)政官就是梭倫。 梭倫出身于沒(méi)落的貴族,年輕時(shí)從過(guò)商,寫(xiě)得一手優(yōu)美的詩(shī)歌,而在雅典的歷史上他最重要的身份是一個(gè)立法者、改革家。 希臘雅典大學(xué)哲學(xué)系講師喬治·斯坦?jié)櫵梗? 在梭倫的時(shí)代,雅典正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,這些問(wèn)題使得人民進(jìn)一步貧窮,非常多的人失去了自己的財(cái)產(chǎn),其原因包括公共債務(wù)和其自身所欠下的債務(wù),他們中的很多人因?yàn)槠飘a(chǎn)而被販賣(mài)為奴隸。 梭倫認(rèn)為債務(wù)不能成為剝奪人的自由的工具,奴隸制度并不公平,而要打破這種不公平,首先就是要減免奴隸債務(wù),讓奴隸成為公民。 約爾格·吉多·許爾斯曼: 梭倫用立法改革的形式,勾銷(xiāo)了奴隸的債務(wù),換句話說(shuō),奴隸可以償清他們的債務(wù)并重獲自由。 喬治·斯坦?jié)櫵梗? 梭倫建議取消掉所有市民的所有債務(wù),不光是市民所欠公債,也包括市民之間的私債,這樣既能重新給已經(jīng)成為奴隸的那些人自由,也讓所有財(cái)主取消掉了他們之間的爛賬。 梭倫的理想是:徹底消除原來(lái)不公平的債務(wù),建立一個(gè)全新的公平社會(huì),讓奴隸獲得自由成為公民;打破固有的社會(huì)等級(jí),讓普通百姓通過(guò)財(cái)富的積累改變社會(huì)地位,從而成為社會(huì)新的權(quán)力階層。 這一立法改革簡(jiǎn)單、粗暴,甚至有失公允,梭倫當(dāng)了一年的雅典執(zhí)政官之后就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了雅典,再也沒(méi)能回來(lái)。 在生命結(jié)束的時(shí)候,梭倫的立法改革還飽受爭(zhēng)議。但是,在之后幾千年的歷史長(zhǎng)河中,梭倫的偉大開(kāi)始顯現(xiàn),他是第一個(gè)運(yùn)用貨幣來(lái)解決社會(huì)矛盾的政治人物。這種方式代替了以往的戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和暴力,貨幣成為解決利益沖突和社會(huì)變革的重要工具。 梭倫建立了雅典第一個(gè)公民社會(huì),創(chuàng)建了世界上第一個(gè)民主制度,從此古希臘進(jìn)入一個(gè)全盛時(shí)期。
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