|
廣州市政協(xié)委員、房地產(chǎn)企業(yè)主扶偉聰董事長(zhǎng)，日前在市政協(xié)經(jīng)濟(jì)組分組討論中，炮轟限價(jià)房政策影響了社會(huì)和諧。他說(shuō)：“廣州的限價(jià)房讓人重新看到平均主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影子，給社會(huì)帶來(lái)了新的不公平，又影響社會(huì)和諧，應(yīng)取消限價(jià)房�！�
限價(jià)房政策雖然有不足之處，但它畢竟使廣大的城市低收入人群看到了希望。扶董事長(zhǎng)把它和“平均主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”等詞匯聯(lián)系在一起，不免容易讓人產(chǎn)生“翻案”之類的聯(lián)想。扶董事長(zhǎng)如此口不擇言，敢情是有點(diǎn)氣糊涂了。
扶董事長(zhǎng)當(dāng)時(shí)究竟是怎樣想的，我并不太關(guān)心，倒是他這次把“社會(huì)和諧”的大旗拉來(lái)披在自己身上，以反對(duì)限價(jià)房，卻讓人感到頗為有趣。把這個(gè)麻雀解剖一下，說(shuō)不定有助于我們搞明白一個(gè)問(wèn)題，即房地產(chǎn)企業(yè)主想要什么樣的“社會(huì)和諧”？
綜觀扶董事長(zhǎng)的談話，可以看出他心中的“社會(huì)和諧”大致具有以下幾個(gè)特征：
一是要讓富人感到心情舒暢。扶董事長(zhǎng)說(shuō)：限價(jià)房只照顧到中低收入階層，對(duì)于一些較富裕的人來(lái)說(shuō)，就會(huì)心理不平衡。
這就是說(shuō)，政府對(duì)限價(jià)房進(jìn)行的補(bǔ)貼，富人也要享受，否則的話就會(huì)“心理不平衡”，就會(huì)影響社會(huì)和諧。中國(guó)的富人也未免太小氣了一點(diǎn)，已經(jīng)在政府的扶持下“先富了起來(lái)”卻還不知足，政策對(duì)窮人稍有傾斜就要使氣撒嬌。如果這個(gè)邏輯可以成立，那么窮人要吃低保，富人是不是也要吃？下崗工人要領(lǐng)失業(yè)救濟(jì)，富人是不是也要領(lǐng)？只是富人如此這般地和和窮人攀比下去，富人的心理倒是平衡了，窮人剛剛有點(diǎn)平衡的心理又不平衡了，那不也影響社會(huì)和諧嗎？
二是要任憑房?jī)r(jià)飛漲，政府不能管，否則就“難以保證其科學(xué)性”。和那些叫苦連天的“房奴”們的感受不同，扶董事長(zhǎng)認(rèn)為“廣州當(dāng)前房?jī)r(jià)很合理”，“房?jī)r(jià)以前下跌本身就很不合理，廣州作為一個(gè)大都市，房?jī)r(jià)也應(yīng)該與國(guó)際接軌，市民進(jìn)市區(qū)居住，是要付出居住成本的�！�
我感到奇怪：什么樣的房?jī)r(jià)才叫有“科學(xué)性”？現(xiàn)在的房?jī)r(jià)超出成本十幾甚至二十幾倍，難道是“科學(xué)”的嗎？房?jī)r(jià)與國(guó)際接軌，但市民的收入能不能“接軌”呢？按照扶董事長(zhǎng)的邏輯，如果市民付不起“居住成本”，那被趕出市區(qū)就純屬活該，只是這樣一來(lái)，社會(huì)還能和諧嗎？
三是“政府應(yīng)主要在思想上引導(dǎo)群眾認(rèn)清楚如何在這個(gè)社會(huì)生存，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要讓人們承受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)每個(gè)人辛勤勞動(dòng)爭(zhēng)取美好的明天”。這句聽(tīng)上去很高妙，其實(shí)說(shuō)白了就是希望政府要教育大眾“認(rèn)命”：能買(mǎi)得起房就買(mǎi)，買(mǎi)不起房就心平氣和地露宿街頭。
我想，如果政府果然能夠做到這一點(diǎn)，則實(shí)現(xiàn)扶董事長(zhǎng)心中的社會(huì)和諧應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的，但這個(gè)建議究竟有多少“科學(xué)性”、可行性，扶董事長(zhǎng)自己想必也心知肚明吧？
概括起來(lái)說(shuō)，扶董事長(zhǎng)想要的和諧社會(huì)，其實(shí)就是一個(gè)政府只能照顧富人，不能照顧窮人的社會(huì)，是一個(gè)房地產(chǎn)企業(yè)主可以隨意漲價(jià)的社會(huì)，也是一個(gè)窮人逆來(lái)順受的社會(huì)。這樣的社會(huì)如果變成現(xiàn)實(shí)，那對(duì)扶董事長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，自然很和諧，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，豈不是一種噩夢(mèng)？
好在胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中，已經(jīng)明確提出了把“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”等作為和諧社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，所以我也就不怕未來(lái)會(huì)噩夢(mèng)成真了。 |