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新華社發(fā) |
古人云，石之美者為玉。也曾有人形象地比喻，玉是大地的舍利。被譽為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測的神秘色彩。
中華民族愛玉敬玉崇玉的歷史悠久，從上古先民直至近代，人們對玉均情有獨鐘。而如今恰逢中國走向盛世的歷史時期，高古玉更是成為藝術(shù)收藏中的頂級奢侈品
頂級奢侈品在國際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”。追求極致境界的頂級藝術(shù)品收藏，是每一個藝術(shù)品收藏家的美麗夢想和終極目標(biāo)。
高古玉收藏大熱京城富豪新貴明星圈
京城資深古玉鑒賞家、百賞雅集總監(jiān)杜平介紹，在京城文化圈內(nèi)不乏愛玉人士，在一些高端藝術(shù)會館和頂級俱樂部，古玉雅賞總是座上賓的話題之一。
通常在高爾夫球場揮桿之余，席間飯后那些腰間懷中被盤玩得精光四射的高古玉，是賓主們最具興致的談資，而高檔級別的高古玉件一旦露面，則會立刻吸引其他賓客羨慕的目光，在艷麗浮華的豪車名表日益被世俗化時，低調(diào)高貴的古玉器閃亮登場，迅速成為一種新寵。攜帶方便易于把玩，是古玉有別于其他藝術(shù)品的獨特魅力，而高古玉卓爾不凡、含蓄內(nèi)斂的氣質(zhì)，則充分彰顯著擁有者的自信。
甚至一些京城頂級別墅的開盤儀式，也輔之以高古玉賞鑒活動，用以吸引來賓到場，似乎也只有古玉器的精雕細(xì)琢，才能代言億萬豪宅的高檔華貴和經(jīng)典不凡，樓王和古玉穿越時空相映生輝，鎮(zhèn)宅加收藏，奢華兼?zhèn)魇溃⒁庳S富，譬如奧運玉印，象征著品質(zhì)。
除古玩圈之外，新貴和時尚名流人士，將收藏高古玉視為流行風(fēng)尚的大有人在，一些演藝明星則將高古玉器的收藏作為一項熱門的愛好，他們熱衷于到大拍賣行和逛小古玩店，四處搜羅高古玉，淘買古玉成為日常文化休閑活動常態(tài)。將到手的一些高古珠玉零散小件作為首飾佩戴，則是當(dāng)下名媛淑女們的最愛，別致優(yōu)雅，又能體現(xiàn)復(fù)古時尚的流行風(fēng)范。
早有一些敏銳的資本投資客，把在股市和其他高危風(fēng)險行業(yè)的投資，轉(zhuǎn)投在囤積頂級古代藝術(shù)品上，穩(wěn)賺不賠規(guī)避風(fēng)險，獲得巨大的增值收益，高古玉也是被他們鎖定的“黑馬”型目標(biāo)。有善于營造企業(yè)文化品牌的公司，更在積極醞釀籌備著自己企業(yè)品牌的玉文化博物館。在資本運作催生新一代富豪的年代。
對此，杜平則表示，高古玉鑒賞收藏，需要較高的文化素養(yǎng)和學(xué)識，玉學(xué)、玉文化的蓬勃發(fā)展，不僅能夠弘揚傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，更為廣大財富階層開辟多元的投資方向，為創(chuàng)造財富營造出更多機(jī)遇。杜平自信而肯定地說道：“隨著近些年中國的崛起，古代傳統(tǒng)文化的回歸，必將帶動未來古玉收藏的新一輪熱潮。”
高古玉是東方藝術(shù)品中的頂級奢侈品
杜平認(rèn)為：“高古玉是藝術(shù)收藏中的頂級奢侈品，它集中綜合了奢侈品所具有的所有特點，符合奢侈品定義的各項基礎(chǔ)要素”。作為中國收藏家協(xié)會資深收藏家、業(yè)內(nèi)資深的玉文化學(xué)者，杜平長期關(guān)注市場上古玉器的經(jīng)濟(jì)走勢，他認(rèn)為高古玉有以下幾種特性：
1、富貴性：奢侈品是貴族階層的物品，是貴族形象權(quán)力的代表，富貴是它最重要的元素。上古時期古人視玉為可通神的靈物，認(rèn)為玉是集天地之精華的祥瑞，更可以使人辟邪消災(zāi)。因此高古玉自古就是古代社會上層統(tǒng)治階層獨享的器物，玉的使用被古代統(tǒng)治者所壟斷，成為權(quán)力的象征；
2、藝術(shù)性：高級奢華才能為擁有者帶來榮耀，高古玉是古代統(tǒng)治者獨享的器物，是神壇之上供奉給神靈的瑞物，作為那個時代精心設(shè)計打造的祥瑞圖騰，它們都有著獨到的美輪美奐的藝術(shù)美感；
3、個性化：奢侈品個性化是最高境界，獨具匠心才更顯示出其尊貴的價值。玉不琢不成器，高古玉是古代部落社會以全國之力開采玉礦，經(jīng)過繁復(fù)的治玉過程，由最好的玉匠虔心手工打造出來的國家級禮器，是原創(chuàng)藝術(shù)杰作；
4、惟一性：中國有句古話：物以稀為貴。稀缺性是使物品成為奢侈品的必要條件。高古玉器因為材質(zhì)的原因，每件都是獨一無二，保證了它的惟一性，再者高古玉是不可復(fù)制和不可再生的歷史文物；
5、稀罕性：奢侈品讓大多數(shù)人產(chǎn)生可望而不可即的感覺，而在夏商周時期的高古玉上，就集中體現(xiàn)了這種貴族化的優(yōu)越感，在上古時代，玉是用于祭祀祖先和天地神靈的重要禮器，故而高古玉被蒙上一層神秘的宗教色彩，是一般常人不能擁有及所能接觸到的。
杜平認(rèn)為：“美玉是自然界對人類的恩寵，中華古玉是杰出的人類文化遺產(chǎn)，高古玉是玉文化的源頭，鑒賞收藏高古玉是認(rèn)知古代藝術(shù)的最高境界，高古玉是東方古代文化藝術(shù)品中毫無爭議的頂級奢侈品”。
自古以來黃金有價玉無價，傾國傾城的和氏璧，一件美玉璧換十五座城池的傳奇演繹，千百年來深入民心，傳國之璽、皇室之珍都離不開古玉器題材。古玉器收藏作為頂級藝術(shù)品投資中一項貯藏財富的有效工具，不但可以媲美珠寶黃金在增值保值方面的功用，高古玉收藏還可以彰顯收藏者自身較高的文化品位，體現(xiàn)出藏者自身對藝術(shù)和美的追求。
最為讓杜平推崇的是：“古人常以‘君子比德于玉’來做為自身的處世哲理，收藏古玉更可以把玉的品性和人的品格結(jié)合一起，提升收藏者自身內(nèi)在的文化修養(yǎng)，以玉養(yǎng)心，獲得精神上的愉悅�！�
高古玉投資實用指南
古代藝術(shù)品的投資，充分體現(xiàn)投資者的智慧、才能與膽識。如想投資藝術(shù)品中的高古玉，不妨從以下幾方面著手：
1、收集古玉的風(fēng)氣雖已逐漸形成，但仍屬起步階段，國內(nèi)藝術(shù)品拍賣市場對高古玉收藏未能給予足夠的重視，其價格普遍偏低，若與國外拍賣行價格相比，存在較大的差距。故其升值的潛力很大，目前仍有機(jī)會以較合適的價格收集到高古玉精品。
2、當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時代，各種出版及展覽宣傳活動的增多、互聯(lián)網(wǎng)信息的迅速傳播、資料的便捷檢索查閱，加強了愛好者與藏家藏品間的交流互動，收藏要首先清晰定位收藏目標(biāo)，才可避免走一些彎路。
3、高古玉收藏要走精品路線，越是極品升值越快，把握好三要素：珍、精、稀，即高古玉要玉質(zhì)珍貴、工藝精致、題材稀罕，這是高古玉投資收藏能否成功的最重要元素。
4、目前許多有著相同文化背景的海外華人，長年在進(jìn)行高古玉的收藏和研究，國內(nèi)更有擁有雄厚經(jīng)濟(jì)實力的強大收藏群體，有著充足的資金在支持著藝術(shù)品收藏市場，待社會資本進(jìn)一步開啟古玉器收藏時，將大幅提升高古玉的潛在價值。
5、隨著文化交流活動的增加，藝術(shù)品的需求會越來越旺盛，對中國古代玉文化的了解認(rèn)識不斷加深，會有越來越多的有識之士加入高古玉收藏行列，這將使市場進(jìn)一步活躍升溫，掌控好先機(jī)是成為一個優(yōu)秀收藏投資者的必備要素。 |