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[進(jìn)入汶川地震專題]
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新華社發(fā)(趙曉明攝) | 四川汶川大地震發(fā)生后，成千上萬首詩歌出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、報紙、手機(jī)短信上，全社會迸發(fā)出巨大的詩歌創(chuàng)作激情。人們用詩歌抒懷，表達(dá)災(zāi)難的悲慘和痛苦、人們的堅強(qiáng)與希望，表達(dá)災(zāi)難中各種各樣的愛與溫情。借著詩歌的力量，我們獲得了堅強(qiáng)。
宣泄完痛苦，就找到了力量
“心被挖了一塊，痛楚就會遍及全身/一個小小裂縫，就會撕裂整個全部/我原本以為自己了解何謂痛苦/現(xiàn)在我才終于知道/最強(qiáng)烈的痛苦是凹陷型的/它將一切吸入進(jìn)去，狠狠噬咬/撕成碎片，化為虛無。”
這首詩的作者是《天涯》雜志的主編李少君�！暗卣饎偘l(fā)生時，我先是急切地在各類媒體上了解更多信息。然而，隨著信息增多，一方面為那么多逝去的生命感到悲傷，另一方面，覺得在大自然面前人很脆弱。這種感覺折磨著我，讓我一段時間以來什么話也不想說，有氣無力，接近衰竭。一直到5月19日晚，突然有了寫詩的沖動，從5月20日零點多開始寫，1點就寫完了，寫完就直接掛在了網(wǎng)上�！崩钌倬f。
這首詩作在天涯社區(qū)的點擊量已經(jīng)超過了10萬次。地震發(fā)生以來，無論在天涯社區(qū)，還是在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)等各大網(wǎng)站，無論是報紙還是出版社、文學(xué)刊物，都給了詩歌以極大的版面和空間，此外，各種形式的詩歌朗誦會、賑災(zāi)詩會正在各地展開。
記者在后面的跟帖中看到，不少網(wǎng)友認(rèn)為這首詩道出了他們的心聲和狀態(tài)，有網(wǎng)友說：“不知道是怎么了，快10天了，整天昏沉沉的，有時候默默流淚，有時候半夜猛然醒來，有時候開車也走神兒。四川在中國地圖的中心位置，我想，很多中國人的心臟上，都被挖了一刀�！�
體味詩歌的溫情與力量
“寫完以后，突然有了一種輕松感，好像把壓抑在心頭的東西卸下來，覺得自己應(yīng)該做點事情。5月20日，我發(fā)動一些詩人在�？诟懔艘粋�‘心系四川’的燭光詩歌朗誦會，用這樣的方式表達(dá)我們的支援。寫完詩后，我發(fā)現(xiàn)我變得堅強(qiáng)了，把內(nèi)心的強(qiáng)烈痛苦宣泄后，我們就找到了力量�！崩钌倬f。
“在北京的午后挽一支雛菊/在漫長的三分鐘里我看到了沉痛的祖國/祖國，這個詞/第一次出現(xiàn)在我孱弱的詩行里/她額頭西南方的一角/正發(fā)著持續(xù)的高燒……”
作為一名詩人、北京教育學(xué)院中文系教授、曾經(jīng)歷了唐山大地震的霍俊明，對這場災(zāi)難，有著其他人難以體味的痛楚。1976年，他1歲，大他3歲的表兄被舅媽包上被子從窗子推了出去，幸免于難，而舅舅和舅媽卻被深深地埋進(jìn)了廢墟……
霍俊明說：“這場災(zāi)難給我最大的觸動是，災(zāi)難面前，人都是脆弱的，然而內(nèi)心里面，我們都要強(qiáng)大起來�！�
霍俊明說，后來他寫了《少不更事的你，仍在歡笑》和《在北京的午后挽一支雛菊》兩首詩�！案袆优c悲痛從來都不用學(xué)習(xí)，這場災(zāi)難會成為民眾永久的記憶。然而對于親歷者，我寧愿他們忘卻，這樣他們才有前行的力量。”霍俊明說。
然而，5月12日14時28分這個時刻，已經(jīng)成了多少喪失親人的人從此揮之不去的夢魘？
“我走了你就看花/看那大地上百花齊放/他們就像活著的我一樣�！�37歲的濟(jì)南某出版機(jī)構(gòu)的編輯楊天逸說，她在網(wǎng)絡(luò)上看到《媽媽，我告訴你一句話》《孩子快抓緊媽媽的手》這樣的詩歌，淚水洶涌而出。“我也是為人父母，這幾天看到大地震中，很多孩子離我們而去，有的手中還緊握著筆，心就被揪得生疼。這些詩把我們內(nèi)心的抑郁和悲傷，一行一行地牽出來，化為淚水。詩歌撫慰著我們的傷痛，讓我們體味到人間的溫情�！�
詩是心的聲音
南京師范大學(xué)教授何言宏認(rèn)為，震后這種詩歌創(chuàng)作旺盛的現(xiàn)象，說明我們中華民族詩的觸角、詩的心靈、詩的精神仍然非常敏銳。一旦面對災(zāi)難，整個社會就會迸發(fā)出巨大的創(chuàng)作熱潮。
“人們在表達(dá)最強(qiáng)烈的情感時，必須使用詩歌，因為它能表達(dá)最深入、最直接的情感。”李少君說，“詩歌在平凡、平和的時代被邊緣化是正常的，因為平凡的生活中缺乏強(qiáng)烈的情感。地震大災(zāi)難出現(xiàn)，我們內(nèi)心強(qiáng)烈的情感不可能慢條斯理地用小說、評論的方式來表達(dá)，只有用詩歌這種形式�！�
“詩是心的聲音�！鄙綎|師范大學(xué)中文系教授宋遂良說，因為是快速反應(yīng)，大部分詩作的美學(xué)價值不是太高，它更多的意義在于呼喚，表達(dá)民族的堅韌、信念、樂觀、勇氣及動人的情感。這些詩作，應(yīng)該成為未來把握這段歷史的一種方式，因為它忠實記錄了大災(zāi)難前中國人的思想和情感。
同為詩評家的霍俊明、何言宏認(rèn)為，這次詩歌大面積出現(xiàn)在社會生活中，也提醒我們，詩歌有關(guān)注社會現(xiàn)實的功能，強(qiáng)化這種功能，強(qiáng)化參與現(xiàn)實的意識，強(qiáng)化與社會的溝通，才是以后詩歌創(chuàng)作的通途。
在大災(zāi)難中，詩歌就是光，照亮了我們的痛苦，讓我們在詩里，撫平憂傷，找到慰藉，獲得力量。 |