| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
甘肅永靖縣是國家扶貧重點縣，全縣貧困面達10％，個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)的貧困面更是達到70％以上。但新華社記者近日在該縣采訪時發(fā)現(xiàn)，公路的兩邊砌了9處、總長度2公里多的高墻，用來擋住農(nóng)民破舊的房屋和院落。當?shù)剞r(nóng)民毫不客氣地稱之為“遮羞墻”，而當?shù)卣嘘P(guān)部門卻認為它是“建設新農(nóng)村的一種探索”。
令人震驚的是，許多被高墻遮掩的村莊，村民們吃水都成問題，由于沒有足夠的經(jīng)費購買建造引水渠的磚石，遠處的水無法入村。而另一方面，據(jù)報道，每建1米“遮羞墻”，僅材料造價就在100元左右。
三條峴鄉(xiāng)一位領導告訴記者，這個鄉(xiāng)建了400多米這樣的墻，材料投入近4萬元。
也許，在當?shù)赜嘘P(guān)部門眼里，農(nóng)村的表面美觀與假象繁榮，比村民們的實際生活更重要。在一些官員看來，破敗的房屋會影響他們的扶貧政績，一墻遮百羞的想法因此形成，并很快付諸實施。他們沒有征求村民意見，個別人的意志成為“假象美學”的泡制者與實施者，他們期待的是地方形象因此而得到提升，特別是上級考察時，他們會獲得觀感上的得分。
高墻文化在傳統(tǒng)文化中一直是抵御防范性的，它是對外界的一種戒備，以此獲得心理安全感。隨著社會文明進步，許多城市開始提倡并實施開墻透綠，讓墻內(nèi)墻外的風景形成一片。甘肅永靖縣卻“發(fā)揮”了墻文化不同的功用，就是用取之于民的經(jīng)費用于為民造墻，遮貧困落后之現(xiàn)狀。
其實，這種公然的欺騙，在一些地方盛行，且由來已久。從制造縣城兩邊半面樓房，到制造假水窖，不一而足。
蓄意欺騙的，一是公眾視線，二是上級考察，根本不擔心當?shù)孛癖姷拿褚馀c口碑。
此問題背后，是民眾監(jiān)督的不足。如果當?shù)毓姴荒苡行ПO(jiān)督政府行為，他們就只能做這些“假象美學”的被動接受者與受害者，如果國家造福于民的項目真正落實了，他們心懷感恩；而如果他們得到的是當?shù)卣煺谛邏@樣的扶貧“創(chuàng)新”，他們只好感嘆不公。這是最值得擔心的。
貧困本身并不羞恥。一些因歷史與生態(tài)而致的貧困，只要得到國家有效救濟，就會逐步得到改善；只要民房安全、農(nóng)民們的基本生活與孩子們讀書有保障，生病有基本醫(yī)療保險，盡管村莊外觀簡陋，但村民仍然不失淳樸自然的生活狀態(tài)，這些貧困對公眾來說是可接受的。人們在貧困中，懷抱著對生活的理想與夢想而勞作奮斗，它不是見不得人的生活場景，用不著造墻遮掩。
新農(nóng)村建設不是“新村莊建設”，既不能用新的文化墻來包裝，也不能簡單地通過改建農(nóng)民新房來應景，新農(nóng)村建設要有新的人文理念，就是通過關(guān)懷農(nóng)民生產(chǎn)生活來提升農(nóng)村整體實力。一些地方讓農(nóng)民貸款建別墅，制造農(nóng)村一夜進入現(xiàn)代化的假象，最終還會因農(nóng)民無法還貸甚至生活破產(chǎn)，而使神話破滅。所以，新農(nóng)村的本質(zhì)是建設可持續(xù)生產(chǎn)、生活的農(nóng)村，是形成農(nóng)民自足的、從容的、有希望的、無生活憂患的生存狀態(tài)。
我們在拷問地方官員的政治良知的同時，更要追問相關(guān)制度，要從制度上防止“假象美學”與遮羞墻在各地泛濫。這是根治地方惡意行政、造假欺世的關(guān)鍵。 |
|
|
|
|
|
|
|