日前,中國社科院法學(xué)所召開中國民法典總則立法研討會。中國人民大學(xué)副校長、法學(xué)院教授王利明表示,四中全會決議在重點領(lǐng)域立法方面提到要加強市場領(lǐng)域立法,編撰民法典,是為我們的民事立法下一步怎么走提供了方向,也回應(yīng)了民法學(xué)界多年的呼吁。學(xué)界、法工委、司法界的同志一直大力呼吁支持,可以說這是法律人共同的期盼。能夠在黨的決議中明確要編制民法典,說明了黨和國家對制定民法典的高度重視,民法典會成為幾代民法人的重要期待,也希望它能夠早日問世。
民法典應(yīng)當(dāng)具有中國特色
王利明說,民法典應(yīng)當(dāng)是一部具有中國特色、中國風(fēng)格,體現(xiàn)了時代精神、時代特征的21世紀(jì)的民法典。我期盼,我們的民法典是21世紀(jì)最有代表性的民法典。
我們的民法典應(yīng)當(dāng)立足中國國情,體現(xiàn)中國特色,要對中國的現(xiàn)實問題進行反映,應(yīng)當(dāng)反映基本經(jīng)濟制度。社會主義市場經(jīng)濟,本身就是人類歷史上的偉大實踐。同時,也要反映出市場經(jīng)濟發(fā)展和改革不斷深化提出的新的挑戰(zhàn);ヂ(lián)網(wǎng)金融規(guī)模發(fā)展迅速,交易平臺、支付平臺的法律地位的確認是出現(xiàn)的新問題。
民法典應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代精神
王利明認為,民法典價值是在不斷發(fā)展的。21世紀(jì)的時代精神是民法典應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人文關(guān)懷,體現(xiàn)對人格尊嚴(yán)的尊重和保護、對弱者的關(guān)愛等。二戰(zhàn)以來,人權(quán)運動和高科技的發(fā)展都給我們提出了對人的保護和關(guān)愛,對人格尊嚴(yán)的保護的問題。
他說,我曾呼吁侵權(quán)法從債法中分離,而寫過“合久必分”的文章。我請教過王澤鑒先生,他并不反對。但他認為私法自治貫穿民法始終,只有把它放在債法中才能得到體現(xiàn),如果把它從債法中分離,作為責(zé)任法獨立成編,是否會導(dǎo)致私法自治在民法中無法一以貫之?因為責(zé)任法是強制法,對私法自治有限制,獨立成編可能會存在問題。我覺得他提出的這個問題非常正確。
探索了十幾年,我認為私法自治依然是民法最基本的價值,但實際上今天民法的價值已經(jīng)多元,私法自治之外,人文關(guān)懷已經(jīng)成為民法基本價值。民法要符合這樣的價值,我認為侵權(quán)責(zé)任法有必要獨立成編以強化對受害人、對人的保護;谶@樣的想法,我認為人格權(quán)也應(yīng)當(dāng)獨立成編,以體現(xiàn)人文關(guān)懷的時代精神和價值理念。器官移植、代孕等的問題激發(fā)了如何尊重人、如何尊重人格尊嚴(yán)和如何維護人的尊嚴(yán)的價值等問題的關(guān)注。代孕在極少數(shù)國家合法,大多數(shù)國家法官無一例外認定代孕協(xié)議無效,因為它把人當(dāng)作生育工具,貶損了人的尊嚴(yán),根據(jù)擴張公序良俗原則而宣告其無效。這也看出,這確實是這個時代留給我們必須思考的問題。
體現(xiàn)21世紀(jì)的時代特征
王利明認為,民法典應(yīng)體現(xiàn)的21世紀(jì)特征有三。
特征一:體現(xiàn)科技高度發(fā)展的時代和互聯(lián)網(wǎng)時代的特點以及信息社會和大數(shù)據(jù)時代的特點。
這是我們今天必須要回應(yīng)的問題,我們的生活和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)密不可分,互聯(lián)網(wǎng)也深刻改變我們的生活。個人信息的保護有人提出要成為基本的民事權(quán)利,互聯(lián)網(wǎng)時代下個人利益如何保護,是非常值得研究的。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對隱私權(quán)提出了重大的挑戰(zhàn)。法國民法典為什么將隱私權(quán)放在生命健康權(quán)的前面進行保護,說明了其高度重要性,應(yīng)該放到更高的位置加以保護。我們的物權(quán)法、債權(quán)法要反映這種互聯(lián)網(wǎng)時代的特點,根據(jù)這些特點應(yīng)該制定怎樣的規(guī)則。
大數(shù)據(jù)的發(fā)展對知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),怎樣強化對知識產(chǎn)權(quán)的保護?有學(xué)者提出,是否應(yīng)該在有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)上設(shè)立一個共同的財產(chǎn)權(quán)規(guī)則,值得思考。強調(diào)對知識產(chǎn)權(quán)進行保護的同時是應(yīng)當(dāng)建立一個對有形和無形財產(chǎn)一體保護的規(guī)則,還是確立不同的賠償方法和賠償規(guī)則。
特征二:民法典應(yīng)當(dāng)反映經(jīng)濟全球化的趨勢。
經(jīng)濟全球化一定伴隨法律變革,首先是交易規(guī)則如何和國際接軌,盡可能國際化。國際化能夠盡可能減少法律障礙,降低談判成本,鼓勵跨境交易。另一個問題是怎樣在全球化的時代使得民法淵源更加開放化,軟法應(yīng)當(dāng)越來越多地成為立法的重要淵源,其地位問題值得進一步探討。
特征三:民法典應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)前社會資源、環(huán)境日益惡化的特點。
環(huán)境惡化問題嚴(yán)重,對人類生存提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),生存方式應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變。民法的功能使命也應(yīng)當(dāng)發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,應(yīng)進一步強調(diào)物盡其用的財產(chǎn)法律原則,尤其注意在財產(chǎn)法中強化對環(huán)境的保護。應(yīng)當(dāng)對不動產(chǎn)權(quán)利人行使權(quán)利不僅僅有公法上的限制,也應(yīng)當(dāng)將其作為民法上不動產(chǎn)權(quán)利人的一項義務(wù),不管是所有權(quán)還是其他物權(quán)都應(yīng)當(dāng)有這項義務(wù),看作是民法內(nèi)在的。
特征四:民法典應(yīng)當(dāng)反映風(fēng)險社會的特點。
這是一個風(fēng)險的時代,民法怎樣強化對人身、財產(chǎn)的保護是我們值得思考的問題。過去主要強調(diào)事后救濟,實際上更應(yīng)該發(fā)揮對事故的預(yù)防功能。過去我們更多是從損害賠償?shù)慕嵌葋硭伎嫉模kU和社會救助等結(jié)合起來形成多元化的機制來對受害人進行保護。大規(guī)模侵權(quán)事件的發(fā)生是新的問題,我們的民法也應(yīng)當(dāng)對其有針對性的規(guī)則。未來的民法典應(yīng)當(dāng)是一部體現(xiàn)時代精神、反映時代特點的21世紀(jì)的民法典。這樣,它一定能夠成為21世紀(jì)最具有代表性的民法典。