“北歐的設(shè)計簡約、精致,以獨特的美學為主導。與之相比,荷蘭設(shè)計更強調(diào)‘概念’和解決方案,也就是怎樣辨清what、how、why之間的關(guān)系,美學是排在末尾的。”何新城(Neville
Mars)這樣解釋荷蘭設(shè)計的獨特之處。上周,荷蘭日重返上海,以“同創(chuàng)造”為主題推出荷蘭設(shè)計周,展出包括Groog、OMA、United
Nude、Bugaboo等在內(nèi)的36家代表荷蘭設(shè)計、時尚、藝術(shù)與建筑公司的作品。
在這位策展人看來,荷蘭建筑巨擘雷姆·庫哈斯(Rem
Koolhaas)所設(shè)計的央視總部大樓,是荷蘭精神最好的佐證。盡管這座建筑依舊備受爭議,但在庫哈斯的理解中,如何將一個復雜的建筑實體設(shè)計組織為一個連貫的整體,央視總部大樓做了很多努力!八蚱苽鹘y(tǒng)摩天大樓的桎梏,設(shè)計一個相連的閉環(huán)。技術(shù)組、采編人員和領(lǐng)導層之間流動而平等,沒有上下之分!痹诮邮堋兜谝回斀(jīng)日報》專訪時,何新城表示,這座巨無霸建筑試圖回答“摩天樓是什么,可以做什么和應(yīng)該做什么”。而荷蘭設(shè)計中的簡約,很大一部分以獨到而完整的概念取勝,并且以解決問題為目的。
展覽現(xiàn)場,一個懸空的圓環(huán)提供了博物館式的觀賞模式——高空懸掛的椅子、童車、高跟鞋、自行車、書本等在燈光下投下陰影,而它們的影像資料,出現(xiàn)在下方圓環(huán)中內(nèi)嵌的屏幕和三面循環(huán)播放的投影中。何新城希望通過這種“不輕易獲得”的策展形式,“不僅讓人們看到外頭是怎樣的,也看到設(shè)計師的想法和產(chǎn)品整個被制作的過程,這些關(guān)乎產(chǎn)品理念,也關(guān)乎荷蘭設(shè)計的‘概念’。”
為概念,非審美
初入展廳,迎面就是內(nèi)置16個播放器的圓環(huán),參觀者很自然地上前拿起耳機收看視頻。一些身高較矮的姑娘如果覺得屏幕的位置太高,可以站在圓環(huán)正下方放置的緩坡上,從而保證視線齊平,有著身高優(yōu)勢的外國人只需要平地觀看即可!澳阌袥]有注意到整個圓環(huán)是傾斜的?因為荷蘭是世界上平均身高最高的國家,考慮到身高差,加了這個緩坡,較矮的人不再踮著腳尖,外國人也不用吃力彎腰,但他們同時又處于一個系統(tǒng)中!
“荷蘭設(shè)計不那么會講故事,但是背后都有研究或者調(diào)研支撐。”何新城強調(diào)。來自他同名工作室的“蓄水椅”(Water
Bench)是現(xiàn)場唯一“非騰空、接地氣”的展品。“蓄水椅”的想法來自其為寶馬古根海姆實驗室開發(fā)的一套激進而范圍廣泛的城市規(guī)劃圖景。因為他發(fā)現(xiàn)“哪怕是在世界上人口密度最高的城市(孟買),交通擁堵也更像一個癥狀,而非本質(zhì)性的問題”。
他們從孟買的安全飲水到洪水等一系列問題入手,驚訝地發(fā)現(xiàn)“日益增建的大型基礎(chǔ)設(shè)施并不能滿足需求。流經(jīng)整個系統(tǒng)的水慢慢由藍色變成黑色”。幸運的是,本地雨水灌溉可以減輕系統(tǒng)的部分壓力。于是,他們設(shè)計了一種可以收集和儲存雨水用于室外澆灌的戶外家具,它獨立于公共給水系統(tǒng),有多種顏色可選,可以輕巧地點綴戶外景色。同時,只需上下兩個單元,即可儲存1000升雨水,通過水泵,隨時取用!啊钏巍杀竞艿停蹆r和普通的景觀椅差不多,可用10到15年左右。最重要的是,這個產(chǎn)品嘗試解決一些與缺水、節(jié)水有關(guān)的問題!蹦壳,第一批蓄水椅已安裝在孟買的部分公園里。
知名建筑及藝術(shù)評論家方振寧曾總結(jié)荷蘭設(shè)計的要旨為“先有概念,然后親自動手”,“重視概念設(shè)計已經(jīng)成為荷蘭工業(yè)設(shè)計家的哲學。同時,自由的思考和試驗性使用技術(shù)和素材,根植于荷蘭獨特的視覺傳統(tǒng),這是現(xiàn)代荷蘭設(shè)計所特有的力量!币环輸(shù)據(jù)顯示,如今荷蘭已是57000余名設(shè)計師的家園,誕生過普利茲克建筑獎得主雷姆·庫哈斯、“大黃鴨之父”弗洛倫泰因·霍夫曼、“設(shè)計界的寵兒”馬塞爾·萬德斯等業(yè)內(nèi)名流。
為過程,同創(chuàng)造
在展廳最顯眼的一塊投影幕布上,出現(xiàn)一只綿羊的“旅程”,難免讓人匪夷所思。這只小羊羔在內(nèi)蒙古的一戶牧民家中被選中,與埃斯特·考克梅耶(Esther
Kokmeijer)一路千里跋涉,從中國內(nèi)蒙古來到蒙古首都烏蘭巴托。這段視頻由藝術(shù)家為2014烏蘭巴托大地藝術(shù)雙年展創(chuàng)作,當年的主題是“人與動物之間的互動”。
考克梅耶將這段獨一無二的“旅程”命名為“脫離群體的羊不是一只真正的羊”(One Sheep is No
Sheep)。一方面,這是對于瀕臨消亡的游牧習俗的回應(yīng),另一方面,藝術(shù)家認為旅途的目的并非抵達,而是體驗人與動物彼此依存的關(guān)系。
“動物可以從草原穿過邊界,但是人不行,因此一人一羊的旅途也充滿了未知數(shù)。藝術(shù)家還帶了一大疊中國的相關(guān)證明,希望合法地到達蒙古首都。這經(jīng)歷很有意思,聽上去簡單,但其實很難。”據(jù)何新城介紹,在策展時他主動提出,希望將藝術(shù)加進來,豐富傳統(tǒng)設(shè)計領(lǐng)域的范疇!耙驗樵诤商m的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,設(shè)計通常都具有藝術(shù)美感,這兩者并不分離。荷蘭的藝術(shù)也是有邏輯、有概念的。這與中國設(shè)計與藝術(shù)的涇渭分明不同!痹谥袊盍耸嗄甑暮涡鲁沁@樣表示。據(jù)悉,本次設(shè)計周共有四五個與藝術(shù)相關(guān)的展品,多為視頻形式。
在這位荷蘭人看來,從一瓶水的設(shè)計到一座新城的規(guī)劃,都是相互交通的。他以城市空間規(guī)劃這樣“難啃的硬骨頭”來開啟設(shè)計周的話題,并回到荷蘭人引以為傲的“概念方法論”,“一步到位的靜態(tài)城市就像是拔地而起的一座“半城”,必須清楚地知道先后順序以及科學的建設(shè)步驟,讓城市自然地緩慢生長,就像植物和樹木一樣!焙涡鲁窃吐氂趲旃沟拇蠖紩ㄖ聞(wù)所(OMA),他也是后者侄子小庫哈斯(Rem
D Koolhaas)的大學同班同學。
“概念就像一朵云,是電光火石間的靈感,但有時也是無意義、易逝的!焙涡鲁菑娬{(diào),設(shè)計師的第一個靈光的確很重要,但需要強大的通力合作,支撐這個靈光實現(xiàn)從無到有的過程。荷蘭駐上?傤I(lǐng)事艾曉安(Anneke
Adema)在開幕式上也對他的觀點表示了認同!昂商m設(shè)計的獨特魅力在于我們也專注過程的體驗以及眾人協(xié)同的創(chuàng)造,這也是今年主題定位‘同創(chuàng)造’的原因。”