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    為了讓更多年輕人走進這扇門，高高在上的博物館開始賣萌。 朝珠設計的耳機、頂戴花翎官帽傘、“奉旨旅行”行李牌、寫著“朕就是這樣漢子”的扇子、各種Q版宮廷人物的手機座，很多人看到之后的評價是“腦洞大開的設計”。這些創(chuàng)意產品全部來自北京故宮博物院的官方網(wǎng)店“故宮淘寶”。
　　10月21日，故宮淘寶的微信公眾號發(fā)出題為《你們考慮過人家的感受嘛》的文章，用網(wǎng)絡風格的語言回應當天微博上人們對故宮淘寶產品的熱議，這篇文章在隨后兩天的閱讀量達到1.5萬。同時，朝珠耳機在官方網(wǎng)店售磬，成交量為213件，收藏量超過5000；故宮淘寶很快就重新上線了這款產品，并對銷量不佳的綠色仿松石款做了降價促銷。
　　這樣更輕松活潑的創(chuàng)意設計、文案和商業(yè)操作方式，和人們印象中故宮“高冷古板”的形象產生了很大反差。頂戴花翎官帽傘的設計，也令人想起另一博物館最知名的產品—美國紐約現(xiàn)代藝術博物館（MoMA）的“天空之傘”（Sky Umbrella），外表看起來是一把黑傘，打開則是藍天白云的圖案。這把傘自從1992年被設計出來之后，至今一直是MoMA紀念品商店的暢銷品。
　　故宮這些風趣的衍生品并非第一次在網(wǎng)絡上成為熱門話題。今年8月1日，其微信公眾號曾推出一組“雍正萌萌噠”動態(tài)圖片，穿著龍袍正襟危坐的雍正帝在畫中舉著剪刀手，擠眉弄眼，或在河邊洗腳，或在山上逗猴，還配上獨白，“朕只想安安靜靜地做個美男子”。數(shù)據(jù)顯示，這篇文章的閱讀量超過90萬。
　　“人們的交流方式顯然已經(jīng)發(fā)生了改變，賣萌源于網(wǎng)絡，而博物館為了拉近與公眾的距離采用了這類口吻，年輕人正在以一種新的語言風格在影響歷史文化產品，這是背后真正的推動力�！眾W美中國區(qū)負責人Jeremy Webb告訴《第一財經(jīng)周刊》。
　　“雍正萌萌噠”用賣萌的現(xiàn)代風格來表現(xiàn)古代歷史人物，這種創(chuàng)意并不是北京故宮首創(chuàng)。2012年一組“杜甫很忙”的系列圖片，今年同樣廣泛傳播的哆啦A夢“穿越”進入古畫，都是利用時空錯位的幽默效果吸引注意力，這類文創(chuàng)產品或衍生品讓對博物館興趣不高的人以另一種方式參與進來�！安┪镳^不再是簡單賣門票或傳承歷史。通過故宮的淘寶平臺，故宮博物院真的在賣這些很萌的產品�！盬ebb說。
　　2008年，故宮成立了專門的官方淘寶店，出售各類文化創(chuàng)意產品，其中的宮廷寶貝系列是以皇帝、皇后、阿哥、格格等為原型創(chuàng)作的卡通形象，多為手機殼、鑰匙扣、行李牌等常見的也很實用的小紀念品�！斑@些形象有一個直觀特點，就是‘萌’，萌得可親，萌得可愛，但又始終是宮廷人物的氣質、衣著、動作和談吐�！北本┕蕦m博物院如此回復《第一財經(jīng)周刊》的采訪。
　　在中國，不止是北京故宮博物院，越來越多的博物館已經(jīng)開始注重文創(chuàng)產品的設計和開發(fā)。
　　6月，一款名為“國寶味道”的抹茶曲奇出現(xiàn)在蘇州博物館官方網(wǎng)店中。它是按照文物“仿秘色瓷蓮花碗”的形狀制成的餅干，最初試賣的兩三百盒在3天內賣光，此后也一直在蘇博文創(chuàng)產品中居銷量榜首。
　　蔣菡是蘇州博物館（下稱“蘇博”）的文化創(chuàng)意部門主管，她記得2008年蘇博剛開始做文創(chuàng)產品的時候，幾乎沒有人知道什么是“文化創(chuàng)意產品”，覺得只是博物館里開了個小賣部，賣些“旅游紀念品”�！暗搅�2010年，突然大家都在提‘把博物館帶回家’，我們也隨之開了網(wǎng)店�！笔Y菡說。那一年，中國藝術品授權和衍生品交易額僅為60億元，到了第二年，這個數(shù)字猛增為180億元。
　　王耀鋒是臺北國立故宮博物院的文創(chuàng)行銷處副處長，每年他都要來內地參加文創(chuàng)產品的各種博覽會。在今年4月的義烏文化產品交易會上，王耀鋒明顯感覺各地博物館的文化產品花樣多了�！坝绕涫潜本┕蕦m博物院，這兩年的商品都很活潑，加入了很多設計元素，蠻吸引人�！蓖跻�鋒對《第一財經(jīng)周刊》說。
　　毫無疑問，在藝術衍生品的設計開發(fā)方面，臺北故宮博物院做得更早也更為成熟。1980年代，臺北故宮就開始重視文創(chuàng)產品市場，但它并沒有自己的設計團隊，而是選擇激發(fā)“民間創(chuàng)意”，主要是與120多家廠商和21家品牌授權商合作。這些授權廠商定期將設計方案遞交博物院進行審查，而博物院需要經(jīng)過預審、初審、復審三次嚴格審查，歷時一個多月�！皬S商希望盡快通過，但我們需要保證內容�！蓖跻�鋒解釋道。
　　去年開始風靡臺灣和內地的“朕知道了”紙膠帶，正是和廠商合作的結果，每次一上架就售罄。今年8月底，臺北故宮精品店推出最新一批文創(chuàng)產品，廣告語是“朕又來了”，豐富了“朕知道了”系列的衍生品種類，有貼紙、手絹、文件袋，甚至還有運動手環(huán)。北京故宮博物院的一款扇子上也出現(xiàn)了相似的“朕就是這樣漢子”的文字，而北京故宮淘寶店銷量第一的故宮日歷，與臺北故宮掛歷的創(chuàng)意相似度也很高。
　　設計品牌和民間設計資源也是臺北故宮的合作對象。2005年，臺北故宮就開始與意大利知名家居設計品牌Alessi合作，設計名為“東方傳奇”的系列創(chuàng)意作品，以中國古代宮廷人物形象為范本，風格卡通，與北京故宮的“宮廷寶貝”系列頗為相像。以臺北“故宮三寶”之一翠玉白菜為原型的“翠玉白菜傘”，是一名高二女生在文創(chuàng)商品設計比賽中勝出的作品，幾年來長期高居銷量前10名。
　　渠道上，臺北故宮采取授權合作的方式，在臺灣有16家經(jīng)銷商經(jīng)營專賣店，并與臺北捷運（地鐵）、美侖飯店等人流量大的商戶企業(yè)合作，同時擁有自己的網(wǎng)絡商城。
　　紐約的MoMA商店是博物館藝術衍生品市場中商業(yè)運營最成功的范例，在紐約市館內外共設有3家分店，商品設計風格多樣。今年5月的紐約設計周期間，MoMA商店選擇了一些在Kickstarter上籌款成功的獨立設計作品階段性出售。2013年，MoMA商店的銷售收入占博物館整體營收的30%以上。
　　國內博物館由于其事業(yè)單位體制的原因，在市場化運營方面仍有一定限制。蔣菡認為，蘇博推出國寶味道曲奇餅干，并非“貪求利潤”。由于預算有限，蘇博一開始尋找設計公司合作并不順利，好的設計公司往往收費不低，“找好多一個個去談，最后好不容易談成一兩家，但他們開價太高，我們無法承受�！弊罱K，蘇博選擇食品的形態(tài)，也是出于生產成本較低的考慮，蔣菡表示，博物館很難從25元一盒的定價中盈利。
　　蘇博計劃繼續(xù)開發(fā)更多口味的蓮花碗曲奇餅干，不少人帶自己的孩子來買這款商品，這吸引了來博物館看展的人流量。他們以博物館商店作為入口，來更多地了解博物館本身�！案�重要的是塑造博物館形象，吸引年輕群體，才能讓博物館保持生命力�！笔Y菡說。
　　吸引年輕人的關注，也許是博物館設計創(chuàng)意產品、在網(wǎng)絡上推廣創(chuàng)意文案的直接動力。臺北故宮的文創(chuàng)產品還會和當季展覽相配合，一面介紹新文物，另一面銷售新文物的衍生品�！斑@是一整套的包裝，人們看展之后，就有購買周邊商品的沖動，文創(chuàng)產品和看展是相輔相成的�！蓖跻�鋒說。2013年臺北故宮的游客人次達到450萬，創(chuàng)歷年最高紀錄。
　　蔣菡則留意到，這幾年微博和微信等社交網(wǎng)絡的普及，讓博物館不得不做出更多變化，應對數(shù)字浪潮，需要提供更獨特的個人體驗，才能吸引更多的人走入博物館。
　　2003年，北京故宮博物院與日本凸版印刷公司合作，共同成立了故宮文化資產數(shù)字化應用研究所，“雍正萌萌噠”系列動圖就是利用數(shù)字化技術完成。這個研究所會制作古建筑文物的三維數(shù)據(jù)和紀錄片，同時推出移動端應用。今年6月上線的iPad應用“紫禁城祥瑞”單日下載量超1.5萬，單周下載量超10萬。這些數(shù)字渠道的主要用戶都是年輕人。
　　在其他國家，越來越多的博物館也在利用社交平臺和數(shù)字技術實現(xiàn)創(chuàng)意。2011年，倫敦博物館推出的iOS應用，讓人們能查看自己所在地點幾十年前的樣子。柏林博物館開發(fā)了一種新的拍照技術，當游客在柏林墻拍照留影的時候，照片中會出現(xiàn)包含柏林歷史的廣告內容，來吸引游客走進博物館了解更多。去年，美國肯尼迪博物館在Twitter上與人們互動，把人們推送帶有“onesmalltweet”標簽的推文收集起來放置在博物館中，這意味著一些人在Twitter上說的話也將成為博物館的歷史記錄。
　　公立博物館仍然扮演著公共教育的角色�！啊�雍正萌萌噠’可以用生動的方式讓人們了解雍正長什么樣，這很好，但不能改變太大，否則影響文物本身的性質，喧賓奪主。”王耀鋒說。