隨著社會(huì)上收藏隊(duì)伍的擴(kuò)大，越來越多的藏家開始現(xiàn)身說法，一是希望高價(jià)出手一些東西，二是想低價(jià)收藏一些東西。珠寶因?yàn)榫哂忻利�、稀有、耐久等特點(diǎn)，一直是人們夢(mèng)寐以求的珍貴之物。無論錢多還是錢少，無論出于時(shí)尚還是民俗，或者是為了從眾，人們對(duì)珠寶的喜愛都是執(zhí)著的，擁有的欲望都是強(qiáng)烈的。因此，對(duì)于絕大多數(shù)人來說，渴望擁有珠寶并非是想通過投機(jī)行為撈一把，而是為了享受無限的美麗，寄托特殊的情感。
珠寶的核心文化就是美，包括自然天成的材質(zhì)美，奇思妙想的設(shè)計(jì)美，巧奪天工的工藝美，雍容典雅的裝飾美，怡人悅己的內(nèi)涵美，饋贈(zèng)接納的情感美。因此，珠寶收藏第一要素就是美，無論鑒賞、佩戴、贈(zèng)予還是收藏，都是以美為核心的活動(dòng)。即使是投機(jī)性活動(dòng)，也離不開對(duì)珠寶美的價(jià)值評(píng)判與體現(xiàn)。珠寶品種眾多，美的內(nèi)涵和展現(xiàn)也會(huì)有所差異。對(duì)于貴金屬、玉石、有機(jī)寶石和單晶寶石等，不同的人可能對(duì)美的認(rèn)知并不完全相同，對(duì)美的價(jià)值認(rèn)可或許并不完全一致，因此，對(duì)不同品種的珠寶的喜愛程度也會(huì)有所不同。近幾年，珠寶價(jià)格上漲頻率較快，幅度較大，翡翠、白玉、彩色寶石以及金銀產(chǎn)品等，在消費(fèi)者追漲消費(fèi)的推動(dòng)下，市場(chǎng)表現(xiàn)十分突出。大克拉鉆石、彩寶和高檔玉石、印石等投資性收藏，在投資渠道拓展中大展風(fēng)姿。盡管2014年珠寶消費(fèi)市場(chǎng)開始相對(duì)乏力，甚至一些珠寶企業(yè)深感生存壓力巨大，但珠寶收藏仍是一個(gè)非常具有魅力的門類。
為什么說絕大多數(shù)人收藏珠寶不是為了買賣珠寶獲利呢？因?yàn)樽冑u珠寶，會(huì)面臨渠道在哪里？誰來買？?jī)r(jià)格是多少？值不值等問題，這些不確定因素使得賣掉珠寶并不是容易的事情。其次，珠寶收藏關(guān)聯(lián)著故事和情感，因此賣掉珠寶對(duì)自己是個(gè)挑戰(zhàn)。事實(shí)上，有誰會(huì)賣掉婚戒？有誰會(huì)變賣父母或子女送給自己的珠寶呢？珠寶收藏，很多時(shí)候，收藏起來的不是什么樣的材質(zhì)，也不是多么高的價(jià)格，而是一種無法用價(jià)格衡量的愛情、親情及友情，一種無法用時(shí)間度量的紀(jì)念與思念。
時(shí)下，收藏珠寶中的一個(gè)觀點(diǎn)是：現(xiàn)在獨(dú)生子女也好，富二代也好，與父母之間認(rèn)知的很多觀點(diǎn)存在較大差異，交流的方式和內(nèi)容常有代溝。為子女留下幾套房子，存上幾幅名畫，等到孫子那一輩，房子可能拆了，畫可能也不在了，那后輩誰還會(huì)記住你的名字？如果花一點(diǎn)錢，購買一塊寶玉石，與孩子一起設(shè)計(jì)一件東西，再請(qǐng)個(gè)師傅加工成一件作品，這不僅讓孩子豐富了知識(shí)、提高了素養(yǎng)，還會(huì)為父母與子女之間的溝通搭個(gè)平臺(tái)、找個(gè)紐帶。同時(shí)，這件凝結(jié)家庭成員智慧的珠寶，一定會(huì)持久地傳承下去。珠寶比人活得長(zhǎng)久，一個(gè)人將精神寄附在珠寶上，這個(gè)人或許與珠寶具有一樣長(zhǎng)的“壽命”。無論子孫未來的境況如何，這種帶有家族故事的傳家寶，收藏的物質(zhì)價(jià)值和文化價(jià)值都將隨著時(shí)間的積淀而不斷地提升。
