《紅木家具通用技術條件GB28010-2011》(以下簡稱“新國標”)強制性實施已有4個半月，北京商報記者在6月15日走訪北京市場時卻發(fā)現，友聯紅木等品牌企業(yè)嚴格執(zhí)行
“一書一卡一證”的規(guī)定，福星古月、天紅軒等企業(yè)則完全不見明示卡蹤影，呈現守法者與違法者共處的亂象。業(yè)內人士稱，紅木“新國標”雖有強制性規(guī)定，卻陷入監(jiān)管空白，無人檢查或處罰導致大部分廠家肆無忌憚地公開違規(guī)。
市場亂象：
“新國標”企業(yè)未執(zhí)行
2月1日，紅木“新國標”正式實施。根據規(guī)定，紅木家具必須配備使用說明書、產品質量明示卡、產品合格證，即“一書一卡一證”齊全，否則禁止銷售。然而，“新國標”明文規(guī)定的這條國家強制性標準，在實施4個半月之后，依然鮮有企業(yè)執(zhí)行。
作為首個積極倡導執(zhí)行“新國標”的企業(yè)，友聯紅木堪稱業(yè)內最守法者。6月15日，北京商報記者在居然之家麗澤店的友聯紅木展廳看到，每一件產品都有專屬的產品質量明示卡，上面清楚地標明了產品名稱、規(guī)格型號、適用范圍、材質和工藝等項目。除了友聯紅木以外，居然之家麗澤店紅木大會堂的30多個品牌全部按照紅木“新國標”要求，為產品配備“一書一卡一證”，只是各家執(zhí)行水平參差不齊。
在十里河某著名賣場，北京商報記者卻看到了另一種情形。在一個名叫“福星古月”展廳(也稱“胡大侃紅木超市”)，待售產品完全不見明示卡蹤影，僅有手寫的產品標簽，其中不少產品只以籠統(tǒng)的“老紅木”來標示材質。對于明示卡的缺失，銷售員解釋為“我們現在走品牌路線，主要以合同為主，會在交付產品時附上‘三包卡’”。另一個名叫“天紅軒”的紅木家具品牌，銷售員對紅木“新國標”毫不知情，對“產品質量明示卡”更是一頭霧水，產品標簽也以手寫，將材質稱為“老撾紅酸枝”、“紅酸枝”等，一個價簽原標為“老撾紅酸枝”又用手寫為“檀香木”，讓人根本分不清到底是什么材質。類似這樣的情況還出現在西四環(huán)、南三環(huán)的多家紅木家具專業(yè)市場，本該強制性執(zhí)行的“新國標”，被這些紅木企業(yè)置若罔聞。
業(yè)界說法：
不“明示”暗藏玄機
為何紅木“新國標”實施已經4個半月，不少廠家仍然明目張膽地售賣沒有配備產品質量明示卡的產品？這其中實際上暗藏玄機。
自從“新國標”于2月1日正式實施以來，不少企業(yè)以“制作麻煩、高額印刷費用會增加成本”等說辭拖延制作質量明示卡，形成龐大的觀望大軍，甚至還有人在僥幸地期盼紅木“新國標”無疾而終。對于這種說法，中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會高級顧問王秀林予以駁斥：“紅木價格昂貴，大錢賺了，難道還在乎這點小成本？”他認為，心里有鬼的廠家才不敢明示，“‘明示卡’白紙黑字地寫明材料，如果有問題，消費者就有證據對簿公堂了，他們生怕被查出假貨擔責任，怎么可能主動明示？”
不能“明示”的另一個理由是，紅木品種多、產地復雜，有的廠家也不明白材料從哪兒來的、是什么材質。友聯紅木總經理潘海英卻不認同：“企業(yè)不知道自己產品材質，就不要生產產品了，做這行就得多些研究，做得專業(yè)�！�
北京防偽技術協(xié)會專家劉平指出，為產品配備“一書一卡一證”是“新國標”中要求強制性實施項目，所有紅木廠家都必須執(zhí)行，不應該存在不執(zhí)行或者變相執(zhí)行的行為。
原因分析：
違規(guī)者未受處罰
明明出臺了國家強制標準紅木“新國標”，為何違規(guī)者都在肆意售賣產品？業(yè)內專家表示，關鍵原因在于紅木家具行業(yè)陷入監(jiān)管空白，違規(guī)者沒有受到應有的處罰。
劉平告訴北京商報記者，工商和質監(jiān)兩個部門都可對違反“新國標”的行為進行抽檢和處罰，前者依據《產品質量法》，監(jiān)管生產領域的產品質量，后者則從標準化管理角度，監(jiān)管流通領域的產品質量。然而，紅木家具產品的投訴很少，沒有引起執(zhí)法部門的重視，也就沒有主動監(jiān)管企業(yè)的經營行為是否違規(guī)。
質量監(jiān)管的龐大費用支出，也使相關部門望而卻步。據中國林業(yè)科學院木材工業(yè)研究所專家姜笑梅介紹，抽檢產品需要正規(guī)購買，國家撥出的專項經費有限，根本買不起昂貴的紅木家具，即使抽檢也只能切一小塊，無法代表產品全貌，根本查不出真假，更何況產品材質本身也存在鑒別難題，目前的檢測方法只能精確到產品種類，無法判斷產地。
“有強制性標準卻無人監(jiān)管，完全依靠市場自覺行為難以真正奏效�！本尤恢腋笨偛萌纬烧J為，紅木“新國標”要真正貫徹實施，需要有責任的企業(yè)與賣場共同努力，更需要執(zhí)法部門強化監(jiān)管職能，讓違法者付出應有的代價。