3月17日，何東君書(shū)法作品鑒賞會(huì)在新華書(shū)畫(huà)院舉辦。展覽別具一格地設(shè)計(jì)成家庭式，主辦方在這一場(chǎng)春的聚會(huì)里煮茗品鑒，以“無(wú)題”書(shū)法會(huì)同道朋友，向書(shū)法界同仁及書(shū)法愛(ài)好者展出了近年來(lái)何東君的書(shū)法成果。
何東君為新華社原副社長(zhǎng)，曾先后工作于甘肅、內(nèi)蒙古、四川，西部的風(fēng)情鑄造了他干練豪放的性格，為其書(shū)法的審美取向融入了心靈的契合。他于書(shū)法的切入，從一開(kāi)始就把視角觸到了善于抒情達(dá)意的草書(shū)。他的作品飄逸瀟灑，大氣磅礴。近年來(lái)，他加強(qiáng)臨帖，研習(xí)行楷，使草書(shū)的線條和結(jié)構(gòu)更具質(zhì)感和美感，同時(shí)更加注重將國(guó)學(xué)修養(yǎng)和人格精神在書(shū)法作品中的再現(xiàn)。
在鑒賞會(huì)上，何東君接受《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》專訪時(shí)說(shuō)，研習(xí)書(shū)法一方面要繼承傳統(tǒng)，另一方面也要有創(chuàng)新，有自己的心得體會(huì)，走出一條自己的路子。中國(guó)書(shū)法寶庫(kù)非常豐富，在普遍接觸的同時(shí)，更要有重點(diǎn)地學(xué)。
據(jù)介紹，何東君自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，尤喜草書(shū)。無(wú)師承，自學(xué)碑帖，涉歷較廣。對(duì)張旭、懷素、祝允明、王鐸、林散之、毛澤東等人的草書(shū)懷有特殊感情，常讀常臨，愛(ài)不釋卷。過(guò)去雖然工作繁雜，但仍然堅(jiān)持學(xué)字讀帖。近兩年，更加認(rèn)真研讀各類(lèi)碑帖和書(shū)論，并每日?qǐng)?jiān)持臨池習(xí)字。經(jīng)常參加書(shū)畫(huà)院開(kāi)展的書(shū)畫(huà)作品展覽，積極參加書(shū)畫(huà)界的筆會(huì)和書(shū)畫(huà)展活動(dòng)。
書(shū)法界盛行堂號(hào)、齋號(hào)、筆名等，何東君也為自己起了“三之軒”的軒號(hào)。他說(shuō)，人有了目標(biāo)之后，將來(lái)發(fā)展方向?qū)⒏鞔_，更能體現(xiàn)性格情趣。在本次鑒賞會(huì)上，他還向記者解釋了“三之軒”之名的由來(lái)，以三“之”論與書(shū)法界分享了自身對(duì)書(shū)法的理解及將來(lái)的發(fā)展方向。
何東君介紹說(shuō)，這第一“之”是指有“書(shū)圣”之稱的王羲之，要學(xué)習(xí)他書(shū)法的雅；第二“之”是當(dāng)代書(shū)畫(huà)家林散之，有當(dāng)代“草圣”之稱，要學(xué)習(xí)他用墨的韻；第三“之”就是毛潤(rùn)之，即毛澤東，其作品氣勢(shì)磅礴，要學(xué)習(xí)他書(shū)法的勢(shì)。他認(rèn)為，這三“之”學(xué)好了，才能做到擷采神韻，化為己出。
對(duì)于酷愛(ài)書(shū)法的年輕人，何東君更是善于鼓勵(lì)和有效引導(dǎo)。他認(rèn)為，書(shū)法之美，原不僅在點(diǎn)畫(huà)線條，它是字，是有意義的文字，絕大多數(shù)是有內(nèi)容的文章、詩(shī)詞。欣賞其美，須將形式與內(nèi)容結(jié)合，形式對(duì)于內(nèi)容的表現(xiàn)力是書(shū)法美的重要組成部分。即使只看形式，點(diǎn)畫(huà)的虛實(shí)、間架的均衡、格局的小大、行氣的暢滯，都影響著整體的美感，都需要學(xué)養(yǎng)與閱歷作為支撐。因此他鼓勵(lì)想學(xué)書(shū)法的年輕人多讀國(guó)學(xué)、文學(xué)，修身養(yǎng)性。
據(jù)悉，此次鑒賞會(huì)展出的書(shū)法作品共計(jì)30多幅，其作品具有書(shū)卷氣息，清新淡雅。書(shū)法界人士指出，何東君書(shū)法處處流露出大氣、豪氣、英雄之氣，以及由此變化而來(lái)的靜氣、逸氣、恬淡之氣。觀其書(shū)，想其人，讀者得到的不僅是書(shū)法美感，還有人生的啟發(fā)，這正是臻于妙境的書(shū)法藝術(shù)帶給人們的高度享受。如今其書(shū)法作品更是在原有的基礎(chǔ)上，增添了拙厚質(zhì)樸的味道，透露出內(nèi)蘊(yùn)的風(fēng)采，使書(shū)法作品筆挾元?dú)�，給人味厚神藏、氣韻生動(dòng)的審美感受。
