在火熱的收藏市場(chǎng)，唐卡依然算是冷門，在內(nèi)地真正懂得藏傳佛教，又了解西藏文化、唐卡流派發(fā)展演變的藏家依然是少數(shù)，較高的門檻其實(shí)給了初學(xué)者一個(gè)機(jī)會(huì)。即便如此，市場(chǎng)上清代以前的老唐卡也已經(jīng)不多見了，早在幾十年前，歐美、日本等國(guó)的藏家就開始針對(duì)唐卡系統(tǒng)地研究與收藏，許多珍貴的老唐卡都已經(jīng)被收藏到國(guó)外的博物館里。近十年來，唐卡價(jià)值連年走高，價(jià)錢已經(jīng)翻了數(shù)倍，我問西藏詩(shī)人賀中：一張不錯(cuò)的清代唐卡的入門價(jià)格是多少？他的回答是：10萬元。
在唐卡收藏市場(chǎng)，存在著涇渭分明的兩種人，一種只認(rèn)老唐卡，一種只認(rèn)新唐卡。成都人鐘本基屬于前者。
鐘本基在22年前開始接觸唐卡，在成都的送仙橋，他開了一家店，主營(yíng)藏地藝術(shù)品。他的另外一個(gè)身份是“四川藏傳佛教研究會(huì)鑒賞中心主任”，但是他很少提及這個(gè)身份。在他看來，唐卡收藏遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么火。
“現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上火爆的是佛像，相比而言唐卡更難保存，存世量更低，而一幅唐卡所含的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一尊佛造像，畫一幅唐卡所用的心血、時(shí)間成本更高，一幅畫往往要耗費(fèi)幾年的時(shí)間。”鐘本基在幾家寺廟里走了一番，更堅(jiān)定了他的印象，在西藏一些小寺廟里，他也能見到不少造型一流的佛造像，卻很難見到一張品相上佳的老唐卡。“故宮里隨便一個(gè)佛造像就是價(jià)值連城，而故宮里的唐卡多是清代的，宋元時(shí)期的唐卡找不到�！辩姳净f。
鐘本基收藏了將近200張老唐卡，涵蓋了各個(gè)時(shí)期各種流派的唐卡�！氨本┡c成都是唐卡收藏最集中的地方，成都是由于地理原因，北京則是藏龍臥虎�！�
頂禮會(huì)近日在雍和宮旁邊開業(yè)，這是一家佛教主題的高端會(huì)所，其中有不少藏品，包括不少唐卡。唐卡的產(chǎn)地多是熱貢與尼泊爾，這些唐卡也都是新唐卡中的上品，標(biāo)價(jià)多在5萬元之上。和靖介紹，新唐卡的收藏應(yīng)該是選擇名家。在2012年初，多派唐卡創(chuàng)始人多吉頓珠所繪制的一幅巨幅五方佛被西藏藏家拍到，成交價(jià)是168萬元，也創(chuàng)造了新唐卡的拍賣紀(jì)錄。
在中央民族大學(xué)藏學(xué)研究所教授羅桑開珠看來，唐卡收藏?zé)嵩从诓貍鞣鸾逃辛烁嗍鼙�，唐卡最初并不是作為一種藝術(shù)品而產(chǎn)生的，它代表的是一種文化乃至精神信仰，收藏唐卡首先應(yīng)看到文化價(jià)值，然后才是藝術(shù)價(jià)值和升值潛力。
專家指路：如何進(jìn)入唐卡收藏領(lǐng)域
●鐘本基，唐卡收藏家
什么時(shí)候都不晚，與佛造像相比，唐卡的價(jià)值一直被低估。
不要以占有為目的，抱著“恭請(qǐng)”唐卡的虔誠(chéng)之心。
看東西不聽故事，無論故事說得多么離奇，也不能信。
找對(duì)一家專門經(jīng)營(yíng)唐卡的店鋪，不要輕信所謂的專家。
多看，了解什么才是真正的好唐卡，去博物館，去西藏的寺廟，去敦煌，去看石刻，這些都是學(xué)習(xí)唐卡的必由之路。不能輕易出手。
不要買贗品，不要買修復(fù)過的。即使真要買修復(fù)過的，也要買看不出修復(fù)痕跡的。