現(xiàn)藏于英國(guó)大英博物館的《女史箴圖》曾是我國(guó)歷代宮廷收藏的珍品，也是該館最重要的中國(guó)繪畫藏品之一，它不僅是最能反映原作者東晉畫家顧愷之風(fēng)格技巧的傳世摹本，其輾轉(zhuǎn)流傳更與歷史上多位學(xué)者和帝王發(fā)生聯(lián)系，被認(rèn)為“在中國(guó)美術(shù)史上具有極重要的地位”�！吨袊�(guó)大百科全書》在介紹大英博物館時(shí)，具體作品就只提到羅塞達(dá)石碑和《女史箴圖》。
這幅珍貴的作品，究竟是如何漂洋過海到了英國(guó)？日前，大英博物館亞洲部研究員史明理(Clarissa von
Spee)女士在上海博物館講述了這幅畫背后的故事。
提到《女史箴圖》的來歷，史明理說到，該畫最初由19世紀(jì)一位英國(guó)軍官約翰遜受贈(zèng)于他救過的一位中國(guó)女性，回國(guó)后約翰遜將該畫帶至大英博物館，本是想評(píng)估畫卷上掛有的玉墜的價(jià)值，但當(dāng)時(shí)的兩位館員卻意識(shí)到了畫卷的價(jià)值，便敦促大英博物館購買了這幅畫。
而事實(shí)上，關(guān)于《女史箴圖》來歷更普遍的說法是，該圖為圓明園流失文物，1860年被英軍大尉基勇盜搶，于20世紀(jì)初被大英博物館收購，成為其收藏的東方文物中最為珍貴的一件。1901年，該圖入駐大英博物館，當(dāng)時(shí)它的長(zhǎng)度超過7米，為了儲(chǔ)存，該館把原畫截成兩部分鑲框存放。1910年，《女史箴圖》在大英博物館首次展出，此后便反復(fù)出現(xiàn)在各類書籍和刊物里。
“我們第一次看到《女史箴圖》時(shí)，和我們看到盧浮宮的《蒙娜麗莎》時(shí)的感覺類似，第一眼看上去比較讓人失望。和《蒙娜麗莎》一樣，《女史箴圖》在歷史上曾多次被復(fù)制。”史明理說，“看到它時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它比我們想象的小，隨著時(shí)間流逝，已經(jīng)有些褪色。此外，對(duì)畫的研究也會(huì)比較困難，因?yàn)檫@幅畫是畫在絲綢上的，通常絲綢的顏色對(duì)光線很敏感，所以這幅畫也不是永久展出的�！�
多年前目睹過《女史箴圖》的故宮書畫專家余輝曾回憶說，由于長(zhǎng)期地球引力影響，懸掛的《女史箴圖》已出現(xiàn)掉渣現(xiàn)象，后在其建議下改為平放。
現(xiàn)在，游客可以在大英博物館北側(cè)的樓梯旁，通過一個(gè)顯示器觀看到高分辨率的《女史箴圖》，還可購買刻有整幅畫卷的光盤來感受這幅畫卷。
◎相關(guān)鏈接 載著歷代印章遷徙的傳世摹本
《女史箴圖》中的文字表明，它是東晉著名畫家顧愷之根據(jù)西晉文學(xué)家張華的《女史箴》而創(chuàng)作的，顧愷之的畫作沒有一幅能流傳至今，大英博物館的這幅摹本出自唐代畫師，被后世認(rèn)為是最接近顧愷之風(fēng)格技巧的傳世摹本，原有十二段畫，其中兩段畫和介紹性序言在20世紀(jì)或更早就已遺失。故該畫現(xiàn)存九段，每段畫右邊均配有《女史箴》中的文字介紹。故宮博物院也存有宋代的摹本。
一幅摹本也能傳世，還與上面自8世紀(jì)起不斷增蓋的歷代收藏家和皇帝印章大有關(guān)系。這幅唐代摹本上可以辨認(rèn)出不少的皇室印章，經(jīng)過后世的認(rèn)真鑒定，皆認(rèn)為上面最可靠的皇帝印章來自宋徽宗和乾隆皇帝。愛好收藏的宋徽宗曾將圖藏于睿思殿東廂房。13世紀(jì)晚些時(shí)期，該畫落入一位姓賈的私人收藏家之手，16世紀(jì)由明朝一位姓相的收藏家留下10多處印章和自己不高明的手記，對(duì)畫作有所破壞。17世紀(jì)，該畫由著名的藝術(shù)收藏家梁清標(biāo)收藏。18世紀(jì)，該畫先由一位販鹽的高麗人收藏，后因其生意破產(chǎn)，畫被賣給了乾隆皇帝。乾隆將圖重新鑲邊，加上序言、蓋上印章，并且還增加了一些畫作，遂有了目前看到的全貌。