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聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約（UNFCCC）締約方大會(huì)宣布，將于4月1日開(kāi)始在聯(lián)合國(guó)框架下開(kāi)展今年的首輪氣候談判會(huì)議。今年的兩次主要會(huì)議日程表也已設(shè)定：分別在5月31日和11月29日開(kāi)始UNFCCC第32屆附屬機(jī)構(gòu)會(huì)議和坎昆第16屆聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)。為了避免在墨西哥會(huì)議上重蹈覆轍，在思想觀念上總結(jié)一下哥本哈根會(huì)議的教訓(xùn)實(shí)在很有必要。
其實(shí),問(wèn)題很清楚，所謂氣候政治或者說(shuō)國(guó)際碳政治，歸結(jié)起來(lái)，就是兩個(gè)基本點(diǎn)：首先是世界排碳前20名的主權(quán)國(guó)家自身生態(tài)環(huán)境的惡化；其次是因海平面上升南北緯20度之間受害國(guó)家的生存危機(jī)。哥本哈根會(huì)議恰恰是忽略了這個(gè)基本點(diǎn)，而把所謂的氣候政治誤導(dǎo)至主權(quán)國(guó)家的利益博弈的軌道上。
近代以來(lái)，歐洲以不斷創(chuàng)新概念著稱于世，幾乎每到一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他們都能提出解決發(fā)展方向和構(gòu)成世界秩序的新概念。比如“主權(quán)國(guó)家”、“科學(xué)”、“法制”、“市場(chǎng)”、“資本”、“標(biāo)準(zhǔn)”、“國(guó)際框架”等等，也確實(shí)使全人類受惠于此。然而，中國(guó)古人說(shuō)得好，“智者千慮，必有一失”，這一回，歐洲錯(cuò)了。這些年來(lái)，歐洲人一步步把增長(zhǎng)、環(huán)境、生態(tài)、氣候等問(wèn)題，引向國(guó)際語(yǔ)言的“氣候政治”或干脆叫“碳政治”，是一個(gè)本末倒置的誤區(qū)、誤導(dǎo)。這種誤導(dǎo)，很可能是歐洲自恃在“低碳經(jīng)濟(jì)”上擁有技術(shù)和資金優(yōu)勢(shì)，一廂情愿地希望繼續(xù)借“氣候政治”形成對(duì)自己有利的新國(guó)際框架。骨子里，歐洲依然是以西方渴望權(quán)力和征服的邏各斯文明（Logos-civilizaiton）和對(duì)抗性思維方式主導(dǎo)世界的近代路徑的延續(xù)。
在哥本哈根，中國(guó)提出堅(jiān)持《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》和《京都議定書(shū)》規(guī)定的“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，實(shí)際上更多的是為了其他發(fā)展中國(guó)家的利益。但毋庸諱言，中國(guó)確實(shí)已是世界排碳大國(guó)，所以，中國(guó)會(huì)前主動(dòng)提出自己到2020年到2030年單位GDP在2005基礎(chǔ)上減排40%-45%的目標(biāo)時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這完全是“自主行為”，是本國(guó)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的需要。中國(guó)這一“自主行為”，無(wú)疑應(yīng)當(dāng)受到各國(guó)政客、專家和民眾的歡迎和借鑒——減排二氧化碳，首先是優(yōu)化各國(guó)自身的生產(chǎn)、生活、生態(tài)循環(huán)模式。
很清楚，中國(guó)已不把“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和消除貧困與應(yīng)對(duì)氣候變化和減排”對(duì)立起來(lái)。當(dāng)然，這個(gè)目標(biāo)能否達(dá)到，技術(shù)和資金層面都還存在難以逾越的困難，而更需要政策目標(biāo)的改變、改變?cè)鲩L(zhǎng)方式、改變價(jià)值評(píng)估參量體系。比如，說(shuō)服世界銀行和國(guó)際評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)改變目前通行的GDP、GNP價(jià)值評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)服世界各國(guó)政客和專家確立地球文明形態(tài)，如以生態(tài)文明取代工商文明。否則，哥本哈根的唯一成果：確保全球平均溫度的升幅不超過(guò)2攝氏度，只能是一紙空文。
筆者以為，離開(kāi)地球生物、人類、生態(tài)，氣候問(wèn)題就失去了意義，氣候問(wèn)題只是碳排放的一個(gè)結(jié)果。所以，“人類參與其中的生態(tài)循環(huán)，才是碳排放問(wèn)題的關(guān)鍵”，一個(gè)更準(zhǔn)確的表達(dá)應(yīng)當(dāng)是“生態(tài)政治”。我想說(shuō)的是，既然“人類參與其中的生態(tài)循環(huán)，才是碳排放問(wèn)題的關(guān)鍵�！蹦敲�，作為國(guó)際語(yǔ)言的政治基礎(chǔ)更真實(shí)的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)更具體地表述為“生態(tài)政治”。
生態(tài)政治，作為國(guó)際語(yǔ)言行為基礎(chǔ)，落實(shí)到主權(quán)國(guó)家層面，可以用一句稍加修改的中國(guó)諺語(yǔ)來(lái)表達(dá)，就是：“各人自掃門前雪，兼顧他人瓦上霜”；落實(shí)到各國(guó)主權(quán)公民層面，就是：“從我做起，從現(xiàn)在做起”，克服和摒棄我們被近代唯利主義思維方式誘發(fā)的現(xiàn)代工商文明所寵壞的惰性和奢侈攀緣的蒙昧。為了讓世界各國(guó)公民都相信這樣一條“共生公式：樂(lè)活細(xì)小行為×我(每一個(gè)人)＝改變世界的力量”，并且如此行動(dòng)起來(lái)，我以一個(gè)中國(guó)公民的名義，鄭重提議：把“氣候政治”概念，及其相關(guān)國(guó)際框架的談判，納入到全新的“生態(tài)政治”的理念及其全新的國(guó)際框架之中，以促進(jìn)世界社會(huì)各主權(quán)國(guó)家和主權(quán)公民切實(shí)地行動(dòng)起來(lái)。
人類有沒(méi)有可能提出一種既能包容“氣候政治”中所含蘊(yùn)的理念、范式、原則，又不回避小范圍的謀略博弈，同時(shí)，能夠重新承接《聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議宣言（1972）》理念及成果，顯然代表全人類全世界發(fā)展方向的價(jià)值觀或處世哲學(xué)？這種新的處世哲學(xué)，筆者冒昧地以為，就是上世紀(jì)以來(lái)人類出現(xiàn)的寬容的智慧、和解的智慧、變化的智慧，以至共生的智慧，即生態(tài)文明所要求的共生的思想、共生的理念、共生的哲學(xué)、共生的價(jià)值觀，并且，把這種全新的處世哲學(xué)可以這樣概括：全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生。
在生態(tài)政治國(guó)際語(yǔ)境下，筆者鄭重提議：各國(guó)政要和各路專家在下一次聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)即墨西哥會(huì)議之前，醞釀設(shè)立一個(gè)“全球生態(tài)政治超主權(quán)基金組織”，在“生態(tài)政治”思維框架內(nèi)，根據(jù)碳排放對(duì)全球氣候的影響及危害，把注意力聚焦在世界排碳前20名的主權(quán)國(guó)家自身生態(tài)環(huán)境惡化問(wèn)題以及因海平面上升南北緯20度之間受害國(guó)家的生存危機(jī)問(wèn)題上。
所以，這個(gè)“全球生態(tài)政治超主權(quán)基金組織”，起碼包括這樣兩大機(jī)制：比如用“減排基金”來(lái)承擔(dān)前20名排碳大國(guó)的減排成本，從全球范圍內(nèi)作資金、技術(shù)、最低經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的平衡和調(diào)節(jié)；比如“生存移民基金”來(lái)承擔(dān)和支付南北緯20度之間溫室效應(yīng)受害國(guó)的置地、移民成本。
（作者系中歐社會(huì)論壇首席顧問(wèn)，歐中聯(lián)合商會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，世界共生價(jià)值研究院（IWSV）共生學(xué)院教授） |