|
黨的十七大報告中強調：“推動文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮”。建設和諧文化成為全面建設小康社會的重要目標和內(nèi)容。而文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。普陀山文化，作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在構建和諧社會中，若加以挖掘，汲取其養(yǎng)分，為現(xiàn)實所用，以此來推動和諧文化建設，為和諧社會的建設提供有效的傳統(tǒng)文化資源，可謂大有裨益。
普陀山人稱“海天佛國”，“海天”是自然資源，“佛國”是人文資源。文化是我國著名風景區(qū)普陀山的靈魂。千百年的歷史，普陀山沉積了十分豐厚的傳統(tǒng)文化，諸如遍布全山的寺院建筑、雕塑、匾額楹聯(lián)、文物古跡、摩崖石刻、古樹名木等，無一不浸透了凈氣和禪意，從而成為吸引游客的亮點。普陀的山海風光、人文典故、旅游經(jīng)濟、宗教傳說、如同一串串明珠，熠熠生輝，成為一道別樣的文化景觀。
多少年來，普陀山文化之所以能存在，以后還能發(fā)展，是因為它確實能服務于現(xiàn)實生活，至于怎么服務，在構建和諧社會中，關鍵在于如何引導和把握。使得這些文化的元素為我所用，服務于現(xiàn)實社會。
近兩年來，普陀山風景區(qū)管委會以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，按照“更好更快、協(xié)調和諧”的總體要求，取得了經(jīng)濟社會各項事業(yè)的快速協(xié)調發(fā)展，獲得了“首批國家5A級旅游景區(qū)”、“首批國家旅游名片”、“全國風景名勝區(qū)綜合整治工作優(yōu)秀單位”、“浙江省旅游工作先進單位”等殊榮。
(一)引導人們從心開始，腳踏實地邁開構建和諧世界的步子。讓普陀山文化服務現(xiàn)實的根本是契合人們精神需求，主張以人為本的原則，并明確改變生活方式。只要每個人不為一已一時私欲而“一葉遮目”，而以平常心、平和心去待人接物，心態(tài)失衡導致的社會問題就會減少了。
主客體的和合集聚，人人都要善待，又充滿了現(xiàn)代哲學思想。由法師負責講解禪修課程，引導學員進行寺院的體驗實踐生活，使學員在參與式、互動式的學修過程中，放松身心、舒緩壓力、感受心靈的寧靜、安詳、自在，獲得美滿的人生。
有許多“警世之言”，也一直受到人們關注。諸如親近善友、供養(yǎng)父母、身行正直、不謗他人、直心不貪、濟世救貧等，廣為效行。
在普陀山寺廟庵堂間游走，林蔭道上的蒼柏翠松間，不時冒出一兩塊小本牌，上面寫著佛教用語，這些語言不是難懂的經(jīng)道，大都是勸人為善的句子。既是一種風景，又與現(xiàn)實很貼近。
(二)摒棄神秘化，將對大自然的愛護與可持續(xù)發(fā)展融會貫通。除了禪悟哲理、啟迪人心，普陀文化的另一作用是，吸收其許多的元素為現(xiàn)實的旅游經(jīng)濟活動服務。兩者應該可以并行不悖，甚至相得益彰。
譬如文化跟自然的問題，對自然應該有一種敬畏、愛護的概念，這跟現(xiàn)在社會倡導的環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的理念如出一轍。戒奢侈浪費，與現(xiàn)在推行的循環(huán)節(jié)能降耗發(fā)展思路也極為吻合。
普陀山扎實開展節(jié)能降耗、綠色旅游，生態(tài)景區(qū)建設全面推進。編制完成普陀山生態(tài)區(qū)域規(guī)劃，建立健全景區(qū)環(huán)境監(jiān)測監(jiān)管體系，改造完善全山“三廢”管理和處理系統(tǒng)，降低旅游對環(huán)境的影響。加強景區(qū)大氣自動化監(jiān)測，全年空氣質量優(yōu)良率達99%以上。加快林地退耕還林、山林彩化，實施了大乘庵、百步沙等地段的綠化美化工程，嘗試引進一批熱帶沙生植物，全年新增綠地面積11330平方米。出臺《普陀山動植物入山評估機制》，對外來物種進山實行安全評估，嚴格控制有害性外來生物進山。加強古樹名木保護及復壯，順利通過《古樹復壯技術研究課題》評審，成果獲得全國先進。完成一批古樹名木供養(yǎng)牌制作，使普陀山古樹名木供養(yǎng)工作納入經(jīng)�；�、規(guī)范化軌道。成立了普陀山園林研究院和園藝協(xié)會，著手開展園林園藝研究和規(guī)劃。開展節(jié)能型單位、社區(qū)、家庭創(chuàng)建活動，大力發(fā)展循環(huán)旅游，加強資源綜合利用，完善再生資源回收利用體系，形成低投入、低能耗、低污染和高效率的節(jié)約型增長方式。
(三)以文興山，把潛在的文化資源優(yōu)勢轉化為現(xiàn)實的旅游產(chǎn)品優(yōu)勢。牢固樹立大文化的發(fā)展理念，有步驟、有重點地挖掘、開發(fā)、利用普陀山深厚的文化資源，把潛在的文化資源優(yōu)勢轉化為現(xiàn)實的旅游產(chǎn)品優(yōu)勢。以節(jié)慶為載體的旅游文化取得新的進展。按照“季季有節(jié)慶、月月有活動、天天上媒體”的要求，以南海文化節(jié)為代表的各類節(jié)慶活動取得圓滿成功。以展示民俗民風為特色的群眾文化得到深入開展。按照“新山民，新風采”的要求，健全群眾文化工作網(wǎng)絡，加強群眾文體活動場館建設，經(jīng)常性組織專業(yè)藝術表演團體開展送文化下基層服務活動，積極引導社區(qū)舉辦以居民自編自演為主調的社區(qū)文化藝術活動，“社區(qū)電影消夏周”等群眾性文化活動不斷豐富，社區(qū)“廣場健身操”節(jié)目獲全市“優(yōu)秀業(yè)余健身獎”。倡導知識工程，通過開展各種類型的讀書、送書活動，進行群眾愛國主義、集體主義、社會主義教育和科學、文化、道德、法制教育普及，引導群眾愛書、藏書、讀書、用書，學習型景區(qū)正在形成。
同時，我們確定今年普陀山工作的指導思想是：用黨的十七大精神統(tǒng)領全局，以景區(qū)國際化、精品化為導向，積極應對奧運會、世博會、大橋經(jīng)濟機遇，深入開展“兩創(chuàng)一促”和“管理年”活動，振奮精神，團結協(xié)作，再創(chuàng)普陀山協(xié)調持續(xù)和諧發(fā)展新輝煌。
(作者系浙江省舟山市政協(xié)副主席、普陀山風景區(qū)管理局黨委書記) |