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在昆明市“解放思想、深化改革、擴大開放、科學發(fā)展”大討論動員會上，市委書記仇和動員大家要樹立“沒有明令禁止都可以想、可以干”，不斷創(chuàng)新求變的求索作風。(《生活新報》4月15
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不容否認，解放思想是我國改革開放30年以來的一大法寶，沒有解放思想，就不可能有我國改革開放的巨大成就，仇書記對“解放思想”的闡釋具有很大的積極意義。但解放思想不得超出法律精神和具體規(guī)定。
“沒有明令禁止都可以想、可以干”，這句話并不全錯，但有其必要前提，那就是私法(民事法律)領域的“私權自治”。用我們中國的話來說就是在民事權利的范疇內(nèi)，“沒有明文禁止即許可”，反之，對于公共權力來說，“無明文授權即禁止”。仇書記作為主政一方的官員，公開宣稱“沒有明令禁止都可以想、可以干”顯然不合時宜，與法律精神相違背。
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也�，F(xiàn)在的問題是，社會經(jīng)濟發(fā)展和法治建設到底誰是魚，誰是熊掌？
從昆明一市的實現(xiàn)情況來看，對于當?shù)匕傩蘸筒糠止賳T來說，經(jīng)濟發(fā)展、人民富�？赡苁亲钪匾�。但如果我們將眼光放得更寬廣一些，放眼全國，我們不難看到的是，在我國經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展的前提之下，在“效益與公平”的考量之間，人們已經(jīng)將注意力從“效益”轉(zhuǎn)向了“公平”。法律以及奠基于法律之上的法治作為社會公平的制度保障，已經(jīng)超越傳統(tǒng)的片面追求經(jīng)濟發(fā)展而成為社會的普遍訴求，這是不容否認的事實。 |