作 者：赫希曼（Albert O. Hirschman
）
出 版 社：浙江大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介：
在本書中，赫希曼通過對17和18世紀(jì)歐洲思想生態(tài)的田野式調(diào)查，就商業(yè)社會在興起時如何獲得道德合法性作出了新的闡釋，為資本主義發(fā)生學(xué)提供了一個更加一般性的視角。
赫希曼發(fā)現(xiàn)，在資本主義興起的過程中，一直在進行著一場有關(guān)人性這一概念的戰(zhàn)爭，幾百年來，“人被普遍視為一個舞臺，上演著理性與欲望之間慘烈而無法預(yù)見的戰(zhàn)斗，后來則是不同欲望之間的戰(zhàn)斗”
。
揭示這場戰(zhàn)斗的劇情，回顧有關(guān)人性的辯論，就是本書的核心。
赫希曼將這一漫長的戰(zhàn)斗描述為一個內(nèi)生的過程：17、18世紀(jì)的歐洲思想家們從欲望中分解出“利益”，使之成為一種不同于其他欲望的特殊欲望，以用這種溫和、無害的欲望來平抑和馴化其他暴力、有害的欲望。從而，利益成為溝通、平衡欲望和理性的橋梁，使欲望變成融入“理性”的欲望，使理性成為替“欲望”服務(wù)的理性。這種從利益的角度處理欲望的方式，促成了古老的人性論的一次制度主義轉(zhuǎn)折，使得商業(yè)社會與資本主義獲得了正當(dāng)性。
作者簡介：
阿爾伯特赫希曼（Albert Otto
Hirschman，1915—2012），1915年生于德國柏林。1941年移民美國，先后在加州大學(xué)伯克利分校、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)從事研究與教學(xué)工作，1974年加入普林斯頓高等研究院直至去世。其學(xué)術(shù)研究涉及經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)和思想史等多個領(lǐng)域，著有《經(jīng)濟發(fā)展的策略》（1958）、《退出、呼吁與忠誠：對企業(yè)、組織和國家衰退的回應(yīng)》（1970）、《轉(zhuǎn)變參與：私人利益與公共行動的新描述》（1982）、《反動的修辭：保守主義的三個命題》（1991）《自我顛覆的傾向》（1995）等。
