某著名大公司招聘職業(yè)經(jīng)理人，經(jīng)過初試、筆試等四輪淘汰后，只剩下6個(gè)人應(yīng)聘，第五輪由老板親自面試。當(dāng)面試開始時(shí)，主考官卻發(fā)現(xiàn)考場出現(xiàn)了7個(gè)人，于是就問：“有不是來參加面試的人么？”這時(shí)，坐在最后的一個(gè)男子站起身來說：“先生，我第一輪被淘汰了，但我想?yún)⒓右幌旅嬖��！比藗兟牭剿@么講，都笑了，就連站在門口為人們倒茶的老頭也忍俊不禁。哪知這個(gè)人交了好運(yùn)，因?yàn)橹挥兴l(fā)現(xiàn)了真正的主考官是那位倒水的老頭。出眾的洞察力，讓他在應(yīng)聘中“起死回生”。
見微知著、一葉知秋，是洞察力，出門觀天色、進(jìn)門看臉色，也是洞察力，從一個(gè)人的言行舉止神情狀貌判斷其人生閱歷甚至猜中他的職業(yè)身份，更是非同一般的洞察力。簡而言之，洞察力，就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
洞察力對于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值如此重要，自然人人都渴望擁有洞察力。那么洞察力如何產(chǎn)生，會受到哪些阻礙，怎樣提升洞察力？美國宏觀認(rèn)知有限責(zé)任公司高級科學(xué)家加里·克萊因所著《洞察力的秘密》，對此均有翔實(shí)生動且絲絲入扣表述。作者以現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的人作為研究對象——科學(xué)家、商務(wù)人士、消防員、警察、軍人、家庭成員、朋友，還有他自己，書中收集了120個(gè)現(xiàn)實(shí)案例來闡釋和佐證。讀者不僅能從中讀到很多“靈光一現(xiàn)”的洞察力故事，還能由此能習(xí)得洞察力會在哪些心理環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中被激發(fā)的方法。
通過綜合分析案例，克萊因歸納出洞察力之源有五個(gè)可選的解釋：觸類旁通、巧合事件、好奇心驅(qū)使、自相矛盾和急中生智；他也歸納出了導(dǎo)致人們錯(cuò)失抓住洞察力機(jī)會的四大原因：觀念錯(cuò)誤、缺乏經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度消極以及死板的推理方式。比如，當(dāng)民主日益成為世界發(fā)展潮流，有人還死抱著專制那一套不放，認(rèn)為專制是社會發(fā)展的動力，如何能夠洞察到社會未來方向？假如沒有豐富人生歷練，應(yīng)聘者如何能夠識見“倒水的老頭”才是主考官？態(tài)度消極，沒有熱情去主動思考，當(dāng)然不會有洞察力。思維死板，就像“扛著竹竿進(jìn)城門”不知道轉(zhuǎn)彎者，洞察力更是與之無緣。
洞察力當(dāng)然不僅僅是運(yùn)氣，而是一項(xiàng)可以追求的修煉。
比如，多涉略些本專業(yè)以外的書，接觸點(diǎn)專業(yè)以外的知識。馬丁·查爾菲是哥倫比亞大學(xué)生物科學(xué)系教授，研究方向是昆蟲的神經(jīng)系統(tǒng)，但因偶然參加一場由生物科學(xué)系舉辦的與他研究領(lǐng)域無關(guān)的非正式的午間研討會，使他產(chǎn)生了借助熒光觀察生物活體中的生物反應(yīng)過程想法，正是這一想法使他不可思議地獲得了2008年度諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)�，F(xiàn)實(shí)中此類觸類旁通的案例可說比比皆是。詩人讀點(diǎn)哲學(xué)以及經(jīng)濟(jì)類書籍，再寫詩歌會富有思想張力與邏輯深度；公文寫作者閱讀文學(xué)書籍將使公文表述更加鮮活生動增加可讀性；寫文化時(shí)評，讀一點(diǎn)哲學(xué)乃至經(jīng)濟(jì)類書籍，不僅使文章多一些思辨色彩，也讓它更加貼近世俗生活；農(nóng)民兄弟，一旦了解一點(diǎn)化學(xué)常識，就會懂得科學(xué)合理施用化肥……
再比如，多注重專業(yè)積累與生活的歷練。當(dāng)然，學(xué)習(xí)某些特定的知識和具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，是獲得洞察力的先決條件。加入馬丁·查爾菲之前沒有經(jīng)年累月的生物專業(yè)經(jīng)歷，就沒有可能獲得洞察力的青睞。法律工作者對各種紛繁復(fù)雜社會事件的深刻分析就來源于他們的專業(yè)知識儲備；相比單純的孩童，成人對社會騙局的預(yù)見與識破，則來源于生活經(jīng)驗(yàn)。
還有，勇于打破思維定勢。書中所列舉瓦格納·道奇曼峽谷逃生、阿倫·羅斯頓擺脫峽谷巨石壓臂困境、拿破侖·波拿巴土倫之戰(zhàn)的勝利等案例，靠的都是摒棄思維定勢。我們小時(shí)候都讀過“司馬光砸缸”的故事，司馬光這一壯舉正是突破了如何將人從缸中撈出的思維定勢。這個(gè)故事很有寓意，這個(gè)“缸”可以看成我們的慣性思維，很多時(shí)候我們對眼前的機(jī)會視而不見，只因我們被自身的慣性思維束縛住了，這個(gè)時(shí)候唯有打破思維定勢，才能放飛思維進(jìn)入新天地。在改革開放之初，國人渴望擺脫困境，卻又被“寧要社會主義的草、不要資本主義的苗”以及“姓資姓社”觀念束縛住了手腳，此時(shí)鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚提出“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”理論，擱置“姓資”“姓社”爭論，因?yàn)樗乃枷胍殉街髁x之爭，洞察到不管什么“主義”，能發(fā)展生產(chǎn)力、改善老百姓生活才是“好主義”。
把握事物的運(yùn)行規(guī)律。書中案例梅威瑟通過反復(fù)觀摩研習(xí)哈頓的出拳習(xí)慣，從而在一場重大賽事中抓住對方出拳空擋機(jī)會一舉擊敗對手。假如沒有掌握哈頓拳擊規(guī)律，梅威瑟完全沒有取勝把握。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等歷史上有名的經(jīng)典戰(zhàn)例之所以都能以弱勝強(qiáng)，究其實(shí)也都是弱者掌握了強(qiáng)者的規(guī)律（弱點(diǎn)所在）所致。近些年來，許多地方一直高喊產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，但實(shí)際上轉(zhuǎn)型升級非常緩慢，有些地方甚至將已經(jīng)遷出去的低端產(chǎn)業(yè)又重新招引回來。經(jīng)過跌撞碰壁，大家終于明白，轉(zhuǎn)型升級需要遵循規(guī)律循序漸進(jìn)，一方面高端產(chǎn)業(yè)引進(jìn)需要城市更新與各項(xiàng)配套設(shè)施齊頭并進(jìn)，另一方面產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移不可一蹴而就，只能在能引進(jìn)高端產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上再行梯次轉(zhuǎn)移，不然高端未來將低端盡數(shù)趕走，勢必出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)“空心化”，使地方經(jīng)濟(jì)遭受“青黃不接”的重創(chuàng)。
不錯(cuò)，敏銳的洞察力來自于專注而巧妙的思考，洞察力的秘密就深藏于我們的頭腦中，但當(dāng)大火瞬間就要撲到面前之時(shí)，為了逃脫，先燒掉面前的枯草，人立馬鉆進(jìn)灰燼里逃生的例子，則不免有些天方夜譚。難道自己點(diǎn)燃的火勢會逆風(fēng)而行？而且身體埋在滾燙的灰燼里不會被烤熟？當(dāng)手臂被巨石壓住不能動彈時(shí)，自己奮力折斷手臂的可能性有多大？即便自己可以斷臂，難道不會昏死過去嗎，又豈能像蜻蜓折斷一只翅膀般輕易“飛走”？將這些案例作為論證依據(jù)，在生活邏輯上難以服人，在筆者看來也就失去了意義，這不能不說是很遺憾的。
