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不改革仍然是中國(guó)最大的風(fēng)險(xiǎn)
2014-08-07    作者:鄭永年    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
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  中國(guó)的改革開(kāi)放從1978年的十一屆三中全會(huì)算起,已經(jīng)進(jìn)行了35個(gè)年頭。35年對(duì)中國(guó)歷史而言只是一小段時(shí)間,但對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化體制而言,又是前所未有的大轉(zhuǎn)型時(shí)代。這場(chǎng)巨大的轉(zhuǎn)型絕不僅僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制從“計(jì)劃”到“市場(chǎng)”的變化。從更深一層講,這場(chǎng)轉(zhuǎn)型意味著中國(guó)從一個(gè)以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民為主的國(guó)家,過(guò)渡到一個(gè)以工商業(yè)、城市和市民為主的國(guó)家。想象一個(gè)幾千年以來(lái)占全人類(lèi)1/5以上人口的巨型農(nóng)業(yè)社會(huì)在30多年內(nèi)進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)文明和后工業(yè)時(shí)代,GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,以下簡(jiǎn)稱(chēng)GDP)從占世界2%上升到10%以上,中國(guó)對(duì)于中國(guó)自身和世界不僅僅是一個(gè)量的變化,更是前所未有的質(zhì)的變化。這種變化已經(jīng)產(chǎn)生,也在繼續(xù)產(chǎn)生同樣巨大的不確定性。

  正如我們習(xí)慣用“革命”理解20世紀(jì)中國(guó)前四分之三個(gè)世紀(jì)的巨大變革,“改革”是我們理解這場(chǎng)巨大變化的關(guān)鍵詞。我們?nèi)粘Kf(shuō)的改革又有兩層含義:狹義的改革和廣義的改革。狹義的改革,是指對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及一系列管制制度的市場(chǎng)化改革。這種理解已經(jīng)無(wú)法讓我們理解當(dāng)下改革的真實(shí)含義。事實(shí)上,在改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)行了30多年之后的今天,許多改革的階段性成果已經(jīng)成為改革的負(fù)擔(dān),而有限的、不徹底的改革有時(shí)會(huì)通過(guò)制造既得利益而成為真正改革的“敵人”,F(xiàn)在我們很多改革其實(shí)已經(jīng)是以后改革體制為目標(biāo)的新一輪改革。從歷史上看,從來(lái)就沒(méi)有“畢其功于一役”的改革,改革永遠(yuǎn)是一個(gè)不中斷的事業(yè),我們現(xiàn)在的改革也是這樣。

  正因如此,我們不僅需要繼續(xù)堅(jiān)持改革,還必須提倡一種廣義上的改革,一種通過(guò)主動(dòng)的國(guó)家轉(zhuǎn)型來(lái)應(yīng)對(duì)大轉(zhuǎn)型帶來(lái)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇。為什么我們要堅(jiān)持這樣的改革?因?yàn)橹袊?guó)目前經(jīng)歷的歷史性轉(zhuǎn)型規(guī)模之巨大,問(wèn)題之復(fù)雜,影響之深遠(yuǎn),在人類(lèi)歷史上也許都是空前絕后的。例如我們?nèi)绾翁幚斫?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)調(diào)整的矛盾,如何促進(jìn)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展,如何保證社會(huì)穩(wěn)定地轉(zhuǎn)型,如何確保國(guó)內(nèi)政治的平穩(wěn)發(fā)展,如何處理好中國(guó)與世界的關(guān)系。隨著中國(guó)和外部環(huán)境不斷變化,這些復(fù)雜的問(wèn)題還會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái),而我們沒(méi)有任何歷史上和外國(guó)的先例可以模仿。而且所有這些問(wèn)題都是體系性和綜合性的,除了國(guó)家力量,沒(méi)有任何力量可以全面應(yīng)對(duì)。所以說(shuō),只要中國(guó)未來(lái)的前途面臨問(wèn)題和挑戰(zhàn),我們就要想方設(shè)法、堅(jiān)定不移地把改革進(jìn)行下去。

  對(duì)于學(xué)術(shù)界而言,中國(guó)改革也催生了一種可以稱(chēng)之為“改革學(xué)”的東西!案母飳W(xué)”既是國(guó)內(nèi)社會(huì)科學(xué)的主流,也是海外當(dāng)代“中國(guó)學(xué)”的核心。對(duì)于我自己而言,“改革學(xué)”始終貫穿了我的學(xué)術(shù)研究和時(shí)事關(guān)切。我一方面試圖從歷史、現(xiàn)實(shí)和全球化的維度對(duì)中國(guó)國(guó)家、社會(huì)、文化等理論問(wèn)題展開(kāi)理論思考;另一方面,努力從改革面臨的各種實(shí)際問(wèn)題和挑戰(zhàn)入手,通過(guò)一個(gè)學(xué)者對(duì)社會(huì)關(guān)切的方式闡述我自己對(duì)改革的各種認(rèn)識(shí)和想法。這里收集的評(píng)論就是我最新的一些思考。

  “改革學(xué)”不同于一般的書(shū)齋式研究,它的歷史使命是要推動(dòng)改革進(jìn)行下去,為中國(guó)改革提供知識(shí)和智力的支持。所以無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在海外,改革的困難和動(dòng)力都是“改革學(xué)”的研究重點(diǎn)。我的學(xué)術(shù)和評(píng)論也非常重視這一課題;趯(duì)中國(guó)改革問(wèn)題的研究和觀察,我認(rèn)為目前中國(guó)最大的風(fēng)險(xiǎn)不是來(lái)自改革,而是因?yàn)椴桓母。改革所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),是可以理性地加以控制和解決的,而對(duì)于不改革所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),任何人也控制不了。我經(jīng)常說(shuō),“不改革,而被改革”,“被改革”就變成革命了。

  中國(guó)目前不改革的癥結(jié)在于改革動(dòng)力不足。在當(dāng)前形勢(shì)下,我覺(jué)得至少有三個(gè)重要因素影響著人們的改革動(dòng)力。首先是權(quán)力集中和改革之間的矛盾。中國(guó)早期改革的特點(diǎn)是分權(quán),把權(quán)力分到地方、企業(yè)和社會(huì),讓它們?nèi)?zhí)行改革。但現(xiàn)在的改革不一樣,需要集權(quán)。原因很簡(jiǎn)單,如果沒(méi)有一定的權(quán)力集中,很難克服龐大的既得利益的阻力。同時(shí),改革也需要有人擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé),改革是一種責(zé)任制。責(zé)任制表明各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)人要把改革責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。根據(jù)這兩個(gè)需要,在中央層面成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,省一級(jí)政府也成立省級(jí)改革領(lǐng)導(dǎo)小組,由省委書(shū)記來(lái)?yè)?dān)任。但集權(quán)又會(huì)影響改革的執(zhí)行。從前的改革是分權(quán)式的,大家已經(jīng)習(xí)慣了,現(xiàn)在要進(jìn)行集權(quán)式的改革,就覺(jué)得不習(xí)慣了。很多領(lǐng)導(dǎo)和政府官員因此對(duì)改革并不熱心,好像改革不是自己的事情,而是主要領(lǐng)導(dǎo)的事情。一些人的心態(tài)是:“反正權(quán)力都在你手里,那么你去改革吧!”所以,一定程度的集權(quán)化和責(zé)任制是改革的前提。

  第二,今天的改革與反腐敗同行。改革需要反腐敗。腐敗盛行,政府的合法性就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。如果社會(huì)不信任政府官員,那么政府即使推出最好的改革方案也會(huì)無(wú)濟(jì)于事。不過(guò),客觀地說(shuō),反腐敗對(duì)改革也有些“負(fù)面”影響。各級(jí)干部官員中,一些人現(xiàn)在心里不定,擔(dān)心自己會(huì)出事情。于是,一些干部就采取“靜觀其變”的態(tài)度。在反腐敗的同時(shí),各級(jí)政府也在建立一些預(yù)防腐敗的機(jī)制,總體上說(shuō)就是要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”。因此,一些省份就開(kāi)始搞權(quán)力的“負(fù)面清單”,明確規(guī)定干部官員不能做什么。但是如果這張“負(fù)面清單”過(guò)長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)人就不知道該做什么了。例如,個(gè)別省規(guī)定,省主要領(lǐng)導(dǎo)人不管財(cái)政、人事、項(xiàng)目等等大權(quán)。改革當(dāng)然不能和腐敗等同起來(lái),但在改革過(guò)程中不可避免會(huì)出現(xiàn)一些常見(jiàn)的腐敗現(xiàn)象。我們對(duì)腐敗還沒(méi)有科學(xué)的界定。如果不對(duì)腐敗做科學(xué)的規(guī)定,那么要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大刀闊斧地進(jìn)行改革會(huì)是一件不可能的事情。但對(duì)腐敗做科學(xué)的界定只是一個(gè)開(kāi)始,我們還需要建立一整套相對(duì)獨(dú)立的司法和紀(jì)律檢查體系,法律才能發(fā)揮作用。所以,改革的另一個(gè)前提是反腐和紀(jì)律檢查體系進(jìn)行改善,讓法律發(fā)揮更重要的作用。

  第三,“不改革”的風(fēng)險(xiǎn)也來(lái)自改革的主體沒(méi)有明確。改革的頂層設(shè)計(jì)由中央來(lái)做,但在大部分領(lǐng)域,尤其是地方、企業(yè)和社會(huì)層面的改革,中央并不是改革的主體。改革的主體是地方、企業(yè)和社會(huì)。因此,如何發(fā)揮地方、企業(yè)和社會(huì)的積極性是改革實(shí)施的關(guān)鍵,F(xiàn)在大家在宣講改革。不過(guò),歷史地看,改革不需要做很多宣講,要做很多宣講的改革就很難做好。20世紀(jì)80年代農(nóng)村土地承包制改革、農(nóng)村自治制度的建立,90年代的國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化的改革,都沒(méi)有什么宣講,地方、企業(yè)和社會(huì)各方面自己就動(dòng)起來(lái)了。90年代的分稅制改革和中央銀行制度改革等都是集權(quán)的改革,照理說(shuō)這很困難,因?yàn)橐沿?cái)權(quán)和金融權(quán)從地方集中到中央來(lái)。但當(dāng)時(shí)的改革采用有效的策略也成功了,而且也沒(méi)有做多少宣講。那么,為什么現(xiàn)在計(jì)劃好的改革和改革的主體都動(dòng)不起來(lái)呢?這是需要我們深入思考的問(wèn)題。可能有人會(huì)說(shuō),這是因?yàn)閺那暗倪@些改革主體現(xiàn)在已經(jīng)演變成為龐大的既得利益群體了。這話說(shuō)得也對(duì),但既得利益群體的存在并不意味著改革的不可能,八九十年代既得利益群體也是存在的。這是改革的策略問(wèn)題。所以,現(xiàn)在主要的問(wèn)題是法律、制度和政策層面都沒(méi)有向新利益傾斜。沒(méi)有新利益的出現(xiàn)和成長(zhǎng),改革者的權(quán)力再大,也不足以克服既得利益的阻力。其實(shí),這些新利益已經(jīng)初見(jiàn)端倪。未來(lái)改革的突破口之一就是讓這些新的力量,例如網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、私營(yíng)企業(yè)和新興中產(chǎn)階層,在國(guó)家主導(dǎo)的改革中扮演更為積極活躍的角色。成功的改革需要中央的規(guī)劃和引導(dǎo),也需要社會(huì)力量的積極參與和推動(dòng)。

  雖然中國(guó)改革的問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜,但對(duì)改革者來(lái)說(shuō),現(xiàn)在最重要的挑戰(zhàn)就是如何盡快把改革運(yùn)作起來(lái)、執(zhí)行下去,并且能夠使老百姓獲益。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),盡管需要全面改革,但找到突破口更為重要。如果能夠從十八屆三中全會(huì)的“60條”中找到少數(shù)幾個(gè)突破口,進(jìn)行攻堅(jiān)戰(zhàn),那么在短時(shí)間內(nèi)中國(guó)的改革格局就會(huì)發(fā)生根本上的轉(zhuǎn)變。

  這里所收的文章都是我近年對(duì)于改革問(wèn)題的一些新的思考。正如本書(shū)主題所示,這些思考涉及中國(guó)問(wèn)題的方方面面,特別是當(dāng)前改革的困難和未來(lái)的路徑選擇。我的核心觀點(diǎn)是:中國(guó)現(xiàn)在正站在一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇面前,機(jī)不可失、失不再來(lái)。中國(guó)過(guò)去的改革都只是更深層次、更全面的改革的鋪墊,而我們現(xiàn)在真正進(jìn)入了改革的攻堅(jiān)期。我不提倡以西方為模式的激進(jìn)改革,但我更擔(dān)心改革因動(dòng)力不足而陷入僵局。雖然改革困難重重,但我還是主張溫和的庖丁解牛式的改革路徑,通過(guò)開(kāi)放新的空間來(lái)改革舊的體制,通過(guò)培植新的利益來(lái)克服既得利益,通過(guò)釋放社會(huì)和地方的潛力來(lái)化解官僚體制的惰性,通過(guò)保護(hù)社會(huì)來(lái)促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。這只是我個(gè)人這些年通過(guò)觀察和思考而形成的一些想法,這次整理出版,意在和讀者共同思考我們所面臨的共同問(wèn)題。

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