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作者：魯奇爾·夏爾馬
出版：中信出版社 |
美國人魯奇爾·夏爾馬，喜歡旅行，常去亞洲、非洲、歐洲，中國、印度、巴西、俄羅斯、東歐等地。他當然不是驢友，而是抱有別樣的目的——考察、調(diào)查、了解、分析各地的新興市場，以便及時投資，獲取最大的回報。因為他是投資家，供職于摩根士丹利公司的新興市場部門。
《一炮走紅的國家》可算作夏爾馬“行走”的副產(chǎn)品。這本書探尋國家興衰奧秘的主題，正好對應了諾貝爾經(jīng)濟學獎得主羅伯特·盧卡斯的興趣，于當今學術界亦為顯學，難怪經(jīng)濟學家們趨之若鶩，紛紛發(fā)表互相掐架的言論。夏爾馬的最妙處在于，很少有人能同時具備廣闊的視角與豐富的國別知識，能就中國、印度、巴西、墨西哥、土耳其等國的發(fā)展寫出一部讓人信服著作，而他做到了。顯然，這都得益于夏爾馬的一線調(diào)查和觀察，比如對這些國家人均收入水平、排名前10的富豪的追蹤，對激進政界人士的言辭、黑市的貨幣交易價格、當?shù)厣倘寺眯辛晳T（是在把資金轉(zhuǎn)移到國內(nèi)還是海外）、大型壟斷企業(yè)的利潤空間、二線城市的規(guī)模（過于龐大的首都經(jīng)常預示著過多的權力集中在政治精英手中）的考察等等。而基于實地得來的經(jīng)驗，總是最令人信服的。
夏爾馬寫中國，更關注的是中國經(jīng)濟高速發(fā)展中伴生的問題，比如人口紅利、兩極貧富差距、通脹、高達200%以上的負債（算上影子銀行）等，他有句話非常到位：“中國特色社會主義的成功，起作用的不是政治體制，而是體制的穩(wěn)定性，更重要的是該政治體制的領導人理解經(jīng)濟改革的基本要素�！敝袊母母锟芍^名副其實的摸著石頭過河，誰也不太懂市場經(jīng)濟，誰也不知道市場該如何有效配置。小崗村的事跡，用科斯的話來說就是邊緣的改變，而這種改變逐漸形成良好效應，得到高層默許，最終成為合法的變革，全國效仿。其實，封閉了近30多年的中國懂不懂市場經(jīng)濟并不重要，重要的是放手放權，勇于嘗試，改革的推進，原本就是不斷試錯的過程。
至于對中國的未來和方向，尤其是對放緩增長會不會使經(jīng)濟一蹶不振的憂慮，夏爾馬的思考比較樂觀，至少人民幣的升值比起當年的日本廣場會議來要更緩慢有度�；蛟S，中國只需保持這樣的節(jié)奏即可。當然資本市場的全面開放不可避免，套用一句中國外交官的臺詞：這不僅符合外國資本的利益，也符合本國資本的利益。
過去許多人人總認為中國是印度的最佳榜樣，畢竟兩國在基本面參數(shù)上很接近。但只要用心去了解印度，你便發(fā)現(xiàn)彼此有略同的文化特征，也有不同的政治表現(xiàn)。印度的民主可謂褒貶不一，然而但凡有點常識的人都不可能否認印度的裙帶關系。愛德華·霍爾提出“高語境”這一術語，用來指代類似印度、巴西等國家的文化。在這種文化里，人們富有情趣、喜歡熱鬧，輕易許諾又未必兌現(xiàn)，對時間和最后期限很隨意，社會以家庭為中心，人與人建立了長期密切關系。是不是看著很眼熟？對，中國的情況也是如此�？磥�，腐敗、裙帶關系、官僚作風、敵視城市化進程、不喜歡資本主義等等，不禁只出現(xiàn)在熟人社會中。熟人社會不講究規(guī)則，靠依托關系來處理事務。夏爾馬在比較中發(fā)覺，印度教和儒家看似差別很大，其實是非常接近的兩種文化形態(tài)，所以在不少地方呈現(xiàn)出相同的社會特征。
在印度一章里，夏爾馬還將之與巴西做比較，發(fā)現(xiàn)兩國驚人的相似度。例如，兩國國民均渴望國家保護個人風險，把國家視為一個大的內(nèi)部群體的社會福利提供者。2005年，印度國大黨通過了《圣雄甘地國家農(nóng)村就業(yè)保障法》，保證農(nóng)村貧困人口每年獲得公共服務部門為期100天的工作，由此財政增加成本接近100億美元。巴西則推出了最慷慨的福利計劃——家庭補助金計劃。不過，政府支出的來源，要么借貸要么征稅，對于窮國搞福利只能通過借貸，這些借貸遲早要還。政府還不出，就只能印鈔。福利國家最終走向通脹，迄今仍無應對良策。
《一炮走紅的國家》所敘的新興國家，幾乎都存在由寡頭和裙帶關系組成的既得利益集團，他們大量攝取改制中公有產(chǎn)權的財富，通過權力尋租，利用權力壟斷資源。寡頭既得利益集團是這些國家造成兩級貧富的主要原因，也是社會不公的體現(xiàn)。如何把這筆冤孽賬算清楚？私有化和市場開放到底能進行到什么程度？這些國家都在艱難摸索。夏爾馬認為，制度的變革如果沒有從意識上，思想上，觀念上有所突破，就永遠不可能徹底革新。
關于中國，夏爾馬反復強調(diào)，為避免落入“中等收入陷阱”，需要將過多的行政干預、社會不平等、法治薄弱和環(huán)境污染等關鍵問題解決好，以免落入“中等收入陷阱”難以自拔。夏爾馬的觀察和分析，與去年世界銀行那份頗有影響的研究報告《2030年的中國：建設現(xiàn)代、和諧、有創(chuàng)造力的高收入社會》基本一致。在經(jīng)濟史學家看來，一個國家保持二三十年的增長不足為奇，畢竟這樣的國家已有無數(shù)，能保持一二百年的穩(wěn)定增長才可稱為奇跡。中國能贏得這樣的奇跡嗎？