讀到《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》書(shū)中《王二熬夜、GDP至上和結(jié)構(gòu)扭曲》一文，我又一次開(kāi)始反省自己熬夜讀書(shū)和寫(xiě)作的習(xí)慣。嗯，之所以說(shuō)“又”，因?yàn)橐郧熬头此歼^(guò)很多次，總希望把生物鐘調(diào)回到幾年前的正常狀態(tài)，也讓自己的身體不那么容易感覺(jué)累。但我還是沒(méi)能改掉熬夜習(xí)慣，夜復(fù)一夜燈下苦讀。
《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》一書(shū)作者、青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者郭凱通過(guò)王二熬夜導(dǎo)致的惡性循環(huán)，指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式遲遲得不到根本性的轉(zhuǎn)變調(diào)整的危險(xiǎn)性。我自己也是熬夜族，當(dāng)然也就知道改變這一惡習(xí)是非常困難的；同樣，中國(guó)近幾十年來(lái)形成的增長(zhǎng)模式，盡管政府在內(nèi)的各方面都意識(shí)到由此造成了就業(yè)困難、收入分配不合理、通脹和高耗能、高污染等問(wèn)題，但不能或不情愿從根本上正視現(xiàn)有增長(zhǎng)模式下的市場(chǎng)體系、價(jià)格要素、政府作用方式產(chǎn)生的扭曲，單單就問(wèn)題現(xiàn)象著手，非但不可能解決問(wèn)題，反而可能讓失衡發(fā)展變得更為突出。
個(gè)人的生活方式、工作方式及參與市場(chǎng)交易的行為，都可以解讀為經(jīng)濟(jì)行為。人們通常以為自己的所為，都體現(xiàn)了理性原則，然而實(shí)際上卻可能發(fā)生嚴(yán)重偏離。熬夜就是比較典型的例子，我本人以及很多朋友，都清楚意識(shí)到這種生活方式的負(fù)面作用，比如讓生物鐘和飲食習(xí)慣紊亂，導(dǎo)致身體發(fā)胖、缺乏鍛煉，影響正常工作效率，等等；卻因?yàn)樨潏D熬夜不受打擾、時(shí)間較為集中做事的一項(xiàng)好處，拒絕改變。郭凱用這樣的生活化案例、寓言，來(lái)解讀分析中國(guó)近年來(lái)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的困難，有助于讀者理解這個(gè)宏大并看似復(fù)雜的話(huà)題。
《王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事》一書(shū)由數(shù)十篇經(jīng)濟(jì)學(xué)寓言及其延伸解讀的文章組成，每篇文章的主人公都是“王二”——已故知名作家王小波筆下的人物形象，用來(lái)植入代稱(chēng)一個(gè)個(gè)具體的、各種社會(huì)身份的中國(guó)普通人，比如白領(lǐng)、農(nóng)民、工人、小企業(yè)主，還可以是舊時(shí)代里的佃農(nóng)。既然王二是中國(guó)的普通人，“他”當(dāng)然就會(huì)在一個(gè)個(gè)場(chǎng)景中以普通人的思考和行為習(xí)慣做事，時(shí)而無(wú)意中符合了經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，當(dāng)然更多的是體現(xiàn)出非理性，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律。郭凱再將王二的故事，拿來(lái)說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐中存在的一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題。這樣一來(lái)，讀者將不僅更清晰準(zhǔn)確完成了經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)和原則的學(xué)習(xí)，而且還找到了運(yùn)用這些常識(shí)和原則的方法。
富人王二到過(guò)年時(shí)，就會(huì)高價(jià)把村里的豬肉買(mǎi)光，窮人無(wú)錢(qián)吃肉。窮人上門(mén)去鬧，王二說(shuō)自己沒(méi)偷沒(méi)搶?zhuān)缿?hù)也覺(jué)得委屈。這則故事實(shí)則說(shuō)明的是，收入分配嚴(yán)重失衡導(dǎo)致的階層矛盾，跟當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象十分類(lèi)似，王二吃肉的故事在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生。郭凱據(jù)此指出，如果認(rèn)為一個(gè)村里只有一家吃肉是不對(duì)的，還是應(yīng)從收入分配和政府服務(wù)上下工夫。
那么，為什么會(huì)出現(xiàn)巨大的收入分配差距呢？除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的分配差距之外，在中國(guó)還存在環(huán)境和規(guī)則不公平導(dǎo)致的分化之源�！兑煌胨似胶褪杖敕峙洳罹嚯y題》一文講述了王二教子的故事，王二要求愛(ài)運(yùn)動(dòng)的大兒子和愛(ài)讀書(shū)的小兒子都要好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為此創(chuàng)造了根據(jù)考試成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)壓歲錢(qián)等激勵(lì)機(jī)制，認(rèn)為對(duì)兩個(gè)兒子是公平的；等到兩個(gè)兒子長(zhǎng)大，小兒子有了好的出路，大兒子卻一事無(wú)成的時(shí)候，王二更加覺(jué)得自己當(dāng)初的做法是對(duì)的，感慨王家的孩子沒(méi)有運(yùn)動(dòng)細(xì)胞。明眼人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，王二實(shí)際上嚴(yán)重偏袒了小兒子，雖然成長(zhǎng)環(huán)境貌似公平，確實(shí)明顯有利于小兒子，這與政府部門(mén)對(duì)不同所有制企業(yè)實(shí)行的看似一視同仁實(shí)則差別明顯的政策待遇十分相似。
《王二買(mǎi)地和投資性購(gòu)房的無(wú)奈》一文中，因所住地方交通不便而賣(mài)不出多余糧食的王二，聽(tīng)高人指點(diǎn)，用糧食來(lái)?yè)Q取產(chǎn)糧少的村民的小塊土地；逐漸下去，王二的余糧越來(lái)越多，買(mǎi)地的價(jià)錢(qián)越來(lái)越高，這就造成村里缺地的其他人再也買(mǎi)不起地，人們都罵王二炒高了地價(jià)。郭凱分析指出，王二的行為非常像當(dāng)下的國(guó)人將所有閑錢(qián)投入到買(mǎi)房的做法，本身反映出可靠投資渠道缺乏的問(wèn)題，如果村里把出山的道路修通，進(jìn)而讓王二可以很便捷的賣(mài)出余糧，他也就沒(méi)必要再囤積土地了，同樣，只有出現(xiàn)比炒房更可能獲得高額回報(bào)的投資渠道，投資性購(gòu)房推高房?jī)r(jià)的壓力才能真正有效釋放。