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第二章 股神的財(cái)富主張
“大道汜兮,其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主。常無(wú)欲,可名于小;萬(wàn)物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大! 白話文:大“道”像泛濫的河水一樣廣泛流溢、無(wú)所不到,萬(wàn)物依靠它生存,而它對(duì)萬(wàn)物卻從不干涉,大功告成卻不自以為有功。它養(yǎng)育了萬(wàn)物卻不自以為主宰,總是沒(méi)有自己的私欲,可以說(shuō)是很渺小了;萬(wàn)物歸附于它而它不自以為主宰,可以算得上是偉大。正由于它始終不自以為偉大,所以才造就了自己的偉大。 伯克希爾?哈撒維公司許多股東依靠巴菲特成為億萬(wàn)富豪,以滑雪、駕駛私人飛機(jī)為樂(lè),但這種清福卻沒(méi)有降臨到巴菲特身上,他始終在奧馬哈的小鎮(zhèn)上努力工作。他創(chuàng)造了一個(gè)財(cái)富帝國(guó),但始終沒(méi)有把這些財(cái)富用來(lái)享受。 在人生的不同階段,隨著收入、財(cái)產(chǎn)、身份、地位的不同,巴菲特對(duì)于財(cái)富的認(rèn)識(shí)也在不斷地變化。 縱觀巴菲特的一生,我們可以明顯看出巴菲特財(cái)富觀中的幾個(gè)重要特點(diǎn): (1)不要恥于談錢(qián),對(duì)于錢(qián)要有野心,特別是當(dāng)你沒(méi)有錢(qián)的時(shí)候; 。2)金錢(qián)只是財(cái)富的一部分,不要把金錢(qián)當(dāng)成財(cái)富的全部; (3)能花錢(qián)并不能證明你多有錢(qián),能掙錢(qián)才能證明你的富有; 。4)必要的時(shí)候需要“杞人憂天”,不要打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),也不要做無(wú)準(zhǔn)備之富翁; (5)不要占有太多的金錢(qián),將錢(qián)帶入墳?zāi)故且环N浪費(fèi); (6)給子女留下越多的錢(qián)說(shuō)明你越不愛(ài)你的孩子。
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