 |
|
作者：（美）約翰·珀金斯
出版社：中信出版社 |
聳人聽聞！觸目驚心！不寒而栗！
我們說的是“經(jīng)濟殺手”（Economic Hit
Man），是約翰·珀金斯重提了這個詞。五年前，珀金斯在《一個經(jīng)濟殺手的自白》中首次提及該詞，他說，這些經(jīng)濟殺手們，身披經(jīng)濟學家、銀行家、國際金融顧問的外衣，被私人部門雇傭，通過偽造財政報告、操縱選舉、賄賂、敲詐、色誘乃至謀殺，向世界各國的政治經(jīng)濟精英提出錯誤的宏觀經(jīng)濟分析和經(jīng)濟發(fā)展建議，誘迫他們落入經(jīng)濟陷阱并產(chǎn)生戰(zhàn)略依賴性，進而廉價收購、控制經(jīng)濟命脈，使深陷貧困泥潭的國家依附于美國。在該書的前言，珀金斯寫道：“謹以此書獻給我所敬重的兩位總統(tǒng)。”他們是厄瓜多爾前總統(tǒng)海梅·羅爾多斯·阿吉萊拉和巴拿馬前政府首腦奧馬爾·托里霍斯·埃雷拉，他們都曾是珀金斯的客戶，卻都在飛機失事中喪身。然而，珀金斯在書中披露，這兩位政府首腦并非死于事故，而是被暗殺，“因為他們識破了我們的真正企圖”，拒絕接受援助�！敖�(jīng)濟殺手”的工作未能奏效。于是，其他類型的殺手，包括中情局的“豺狗”介入了……珀金斯強調(diào)，“這不是虛構的小說”，所有都是他親身經(jīng)歷的，因為他曾經(jīng)就是一個經(jīng)濟殺手！
然而區(qū)別的是，珀金斯很早便走上了一條深刻的懺悔之路。23年前，從決定動筆寫《一個經(jīng)濟殺手的自白》那刻起，珀金斯便試圖通過一種書寫的、自省的救贖方式來減輕良心的譴責。盡管過程中不斷變幻的局勢和不時的威逼利誘屢次打消珀金斯將“經(jīng)濟殺手”的真實面目公之于眾的念頭，但女兒挺身而出給予的勇氣，以及“9·11”事件的發(fā)生讓珀金斯感到，美國政府、那些所謂的國際援救組織和一些公司的所作所應該對眼前的悲劇負有不可推卸的責任——是時候做些什么了，而不能再袖手旁觀。復雜、深層的觸動最終促成了珀金斯《一個經(jīng)濟殺手的自白》的迅速出版。
2007年，珀金斯意猶未盡、卷土重來，他在《一個經(jīng)濟殺手的自白》的基礎上又寫了一本《經(jīng)濟殺手：美國欺詐全球真相》。在書中，珀金斯一如之前的價值立場、敘事手法，從拉美革命到越南、伊拉克，從以色列到黎巴嫩、印度尼西亞、剛果，從跨國企業(yè)到國際貨幣基金組織，從“亞洲金融危機”到“非洲復興”，以全方位的視角為我們展現(xiàn)了一系列“美國方式”的腐敗內(nèi)幕和公司欺詐行為。在珀金斯看來，美國不斷向世界各地推銷美國文化和美國標準，在是為了掩蓋其稱霸世界的野心和罪行。而通過《一個經(jīng)濟殺手的自白》和《經(jīng)濟殺手：美國欺詐全球真相》兩本書的相互驗證，珀金斯重塑了一個“假仁假義”的美國。它窺視著世界，并時刻做好準備將可能的利益盡收囊中。然而另一方面，正如珀金斯指出，經(jīng)濟殺手之所以能輕易得手，是因為很多發(fā)展中國家的政客和美國沆瀣一氣，從中既得到了經(jīng)濟上的收益，也得到了政治和軍事上的好處。
不難發(fā)現(xiàn)，珀金斯的寫作承襲了常見的“陰謀論調(diào)”。它和近些年出版的《貨幣戰(zhàn)爭》、《石油大博弈》、《糧食危機》等有著異曲同工之處。珀金斯巧妙地運用驚悚小說的敘事手法，揭露了“超級大國援助”背后的真實企圖以及披著“自由民主”外衣下“霸權主義”的本來面目。例如，20世紀70年代初，由于石油輸出國組織降低石油產(chǎn)量，美國經(jīng)歷了“石油危機”。當時美國政府害怕類似情況再次發(fā)生，于是雇傭了珀金斯和另外幾名“經(jīng)濟殺手”進入沙特。他們使沙特王室同意把石油收入?yún)R到美國并投資有價證券。美國利用這些證券雇傭美國公司幫助沙特建筑新設施和新城市。沙特還同意把石油價格維持在美國能接受的范圍。又如，美國公司幫助建設的不少電力系統(tǒng)、港口或高速公路其實只為當?shù)氐挠绣X人服務，而窮人們卻跟著背上這筆巨額債務。一旦這些國家無力償還債務，美國政府和國際援助機構將聯(lián)手控制該國經(jīng)濟，并利用其石油等自然資源為美國建立“世界帝國”的目標服務。
珀金斯終究是一個有良知的經(jīng)濟殺手。在他意識到其所作所為帶來的是無比的罪惡和危害時，他主動揭發(fā)自己的罪行（《一個經(jīng)濟殺手的自白》和《經(jīng)濟殺手：美國欺詐全球真相》），并且積極聯(lián)絡接觸其他經(jīng)濟殺手，共同讓世界人民真正認識到自身所面臨的險境。他還創(chuàng)辦了兩個公益性的機構“夢想改變”和珀恰瑪瑪聯(lián)盟，號召減免發(fā)展中國家的債務，保護世界雨林和土著文化。無疑，珀金斯的行動是一種勇士和仁者的表現(xiàn)。正如一貫對美國政府和媒體的偽善作出猛烈抨擊的喬姆斯基所說，語言可以宣講真理，也可以粉飾罪惡。對此，珀金斯堅定不移地選擇了前者。他從敵人的內(nèi)部而來，投誠光明、正義的一方，然后反戈一擊。