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2009-03-16 作者:胡飛雪 來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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2008年第三季度,正當(dāng)華爾街次貸危機(jī)爆發(fā)、金融海嘯沖擊全球,雷曼兄弟倒閉、冰島破產(chǎn),各國資本市場處于風(fēng)雨飄搖之際,美國股神巴菲特卻擺出逆風(fēng)飛揚(yáng),越是艱險(xiǎn)越向前的架勢,隆重召開新聞發(fā)布會(huì),老調(diào)重彈:當(dāng)眾人恐懼時(shí),我們要心懷貪婪;當(dāng)眾人貪婪時(shí),我們要心懷恐懼。并高調(diào)宣布,他已經(jīng)買入了GE等股票。而到了今年3月份,他在一年一度的《致股東信中》,坦承自抄底以來,公司凈值已經(jīng)減少了115多億美元,并坦承自己“進(jìn)行了一些愚蠢的投資”,“犯了一個(gè)大錯(cuò)誤以及多個(gè)小錯(cuò)誤”。 巴股神的這一失手值得反思,反思再三,筆者得出以下兩點(diǎn)看法: 一,
純粹的格言是沒有意義的!爱(dāng)眾人恐懼時(shí),我們要心懷貪婪;當(dāng)眾人貪婪時(shí),我們要心懷恐懼”是流行于金融投資領(lǐng)域的一條經(jīng)典格言。抽象地看,我們應(yīng)該承認(rèn)它是有道理的,但若結(jié)合具體環(huán)境,它卻是介于有道理和沒道理之間。以事后諸葛亮的眼光看,巴股神在眾人恐懼時(shí),他滿懷貪婪,顯然是飛蛾撲火,沒有把當(dāng)時(shí)的大勢看透,可以說是犯了經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義的錯(cuò)誤,這也正應(yīng)了另一條股市格言:新股民死在頂上,老股民死在腰上。老股民憑著老經(jīng)驗(yàn)老皇歷,以為市場回調(diào)幅度已經(jīng)夠大了,以為可以抄底了,可事后一回望,才發(fā)現(xiàn)自己被套在了山腰上。所以筆者要重復(fù)那個(gè)人們早已擁有而許多人并不重視的觀點(diǎn):純粹的格言是沒有意義的。投資人在用股市格言指導(dǎo)自己操作時(shí),只有聯(lián)系市場大勢才能做出正確的投資決策。 經(jīng)濟(jì)學(xué)大師凱恩斯有個(gè)“選美理論”,其大意是:選美舉辦方推出10個(gè)美女,選中者有獎(jiǎng),被選中美女以選票多少確定。在這種投票選美規(guī)則的框架中,你該如何參與投票游戲呢?你該向哪位美女投出你唯一的寶貴一票呢?凱恩斯的“選美理論”給出的答案是:你要暫時(shí)放棄你的主觀傾向和一貫的審美觀,你要估算一下別人會(huì)把票投向哪位美女,在估算別人投票意向的前提下,你只需跟風(fēng)從眾即可。換句話說,在選美投票這個(gè)博弈中,你應(yīng)該跟大多數(shù)人站在一起,你不要裝出特立獨(dú)行、刻意顯得不同凡響,你不要以為眾人皆醉我獨(dú)醒。很明顯,如果結(jié)合巴股神抄底時(shí)以及后來的大勢的具體環(huán)境,他不顧眾人的恐懼而獨(dú)自貪婪的抄底行為,是經(jīng)不起凱恩斯“選美理論”反證檢驗(yàn)的。 二,
辨證理解“順勢而為”。兵法云:奇正相生。意謂兵戰(zhàn)之奇、正是循環(huán)的,可以相互轉(zhuǎn)化,而“運(yùn)用之妙,存乎一心”,就看人們?nèi)绾伟盐掌、正之間的臨界點(diǎn),如何結(jié)合天時(shí)、地利、人和,如何聯(lián)系當(dāng)前的具體環(huán)境靈活擺布了。相對來說,“選美理論”應(yīng)算是“順勢而為”之正,即順應(yīng)大多數(shù)人之勢,而巴股神的逆向而行只能算是“順勢而為”之奇---這么說道理在于,巴股神的投資歷來是長線行為,他用的也是自有資金,他并不怕套牢,換句話說,他也有他的獨(dú)特的具體情況,另外,美國經(jīng)濟(jì)終有恢復(fù)的一天,所以若以發(fā)展變化的眼光看,巴股神的抄底行為并不算完全的失敗。當(dāng)然,巴股神如果具備炒家索羅斯的操盤優(yōu)勢,能夠從操作技術(shù)面如價(jià)量關(guān)系來判斷底部,他的投資結(jié)果可能會(huì)更好一些。 雄鷹雖有飛得很低的時(shí)候,但它依然是雄鷹,而小雞永遠(yuǎn)飛不到雄鷹的高度。本文沒有否定巴股神的意思,總的來說,巴股神的這一“逆勢而為”之奇怪出手,離成功相對遠(yuǎn)一些,而離失誤相對近一些,教訓(xùn)比經(jīng)驗(yàn)更多一些,值得投資人深思之。 |
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