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| 凱里市行政區(qū)位圖 |
以歌舞傳承文化，以服飾記載歷史，以蘆笙渲染生命，以木鼓張揚豪情……矗立在清水江畔的凱里，用自己的方式向世人展示著她神奇獨特的民族文化和恬靜優(yōu)美的生活意境。
絢麗多彩的服飾訴說“穿在身上的歷史”
云髻，半月形額發(fā)；銀釵，絲絲銀飄帶；過膝百褶裙，繡著花鳥魚蟲圖案大領對襟短衣……2012年2月，在凱里舉行的大型民族服飾展演上，來自凱里16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道及外縣的服裝展演隊，展示當?shù)孛缱宸椞厣�，呈現(xiàn)了一場瑰麗多彩的藝術盛會。
凱里市鴨塘街道短裙盛裝展演上，苗家姑娘們身著花衣花裙、頭帶獨特的銀花和銀冠，腰系銀花帶，百褶裙上繡著蝴蝶、鴿子等圖案。隨著歡快的蘆笙，舞動的裙擺、顫動的銀飾熠熠奪目。
凱里，位于貴州省東南部，地處苗嶺山麓、美麗的清水江畔，是黔東南苗族侗族自治州州府所在地，是一個以苗族為主的多民族聚居城市，也是全國少數(shù)民族比重較高的城市之一。
凱里是苗語的音譯，其歷史悠久，春秋時期屬牂牁，戰(zhàn)國、秦、漢、兩晉、南北朝屬且蘭，隋、唐屬賓化縣，宋屬合江州。明、清時期置清平堡、司、衛(wèi)、縣或凱里司、衛(wèi)、縣。民國三年(1914)改稱爐山縣，1958年復稱凱里縣，1983年設立凱里市。
說起凱里的歷史，就不能不提苗族服飾，尤其是苗族婦女的服飾，由于苗族先民遷入凱里的時間有先后，定居后又受所處地理環(huán)境制約和周邊文化的影響，自然形成數(shù)個地域相對穩(wěn)定的服飾文化圈。
苗族是一個沒有文字的民族，服飾承載了這個民族的歷史、文化、習俗。凱里苗族服飾集刺繡、蠟染、織錦、銀飾于一體，款式古樸，格調典雅，為中外學者所注目。關于凱里苗族服飾的著述頗多，被譽為“穿在身上的歷史”、“穿在身上的文化”，并把凱里苗族服飾分為“舟溪式”、“巴拉河式”、“灣水式”和“凱棠式”四種類型。
苗族服飾也為中外收藏家所青睞，近二十年來，不斷有人進入苗族村寨，搜購年代久遠的衣物、繡片、錦片和蠟染。
學者研究發(fā)現(xiàn)，凱里苗族服飾是苗族婦女遵循苗族傳統(tǒng)的美學觀念和文化心理，綜合運用繁復多樣的手法創(chuàng)造出來的藝術杰作。它是符號化的苗族歷史記憶，是苗族文化的重要載體之一，承載著豐富的苗族文化信息和文化底蘊，是探尋中華民族服飾文化史的活化石，具有寶貴的科學研究價值。
同時，苗族服飾也是苗族禮儀文化的產(chǎn)物，是苗族社會歷史發(fā)展的見證。過去一個苗族婦女，終其一生也只能制作一兩件精美的衣服，用于重大的節(jié)慶活動期間穿著展示，死后隨葬一件，余下的成為傳家之寶。隨著技藝最精的祖母輩老人一個個地去世，存世的苗族服飾精品越來越少，便顯得越發(fā)珍貴。
凱里所在的黔東南州是國內苗族最集中的地區(qū)，大約形成了200多個苗族服飾文化圈，單說苗族服飾，已是美不勝收。何況還有侗族服飾，又分南部侗族服飾和北部侗族服飾，以及瑤族、水族、彝族、布依族等民族服飾。
蘆笙渲染生命，木鼓張揚豪情
作為一個以苗族、侗族為主體的多民族聚居城市，一走進凱里，獨具特色、風情濃郁的鐘鼓樓、風雨橋便映入眼簾。
在凱里城區(qū)主要街道的建筑、燈箱廣告、公交車站，你隨處可見苗侗民族文化的象征符號，整個城市充滿了苗侗民族文化的氣息。市內有最具民族風格的民族體育場，圍繞著體育館看臺的風雨長廊長達585米，是世界上最長的風雨長廊；具有苗、侗民族建筑風格的博物館，館內分設12個展廳，參觀博物館你會領略到苗侗文化厚重、豐富、多彩的內涵；有體現(xiàn)以苗族民間文化為主的仰阿莎民族文化廣場。在城郊高速公路西出口，還有市政府精心打造的凱里民族文化園。
“三里不同風，十里不同俗；小節(jié)天天有，大節(jié)三六九�！痹谶@塊1306平方公里的土地上，平均每10平方公里就有一個民族節(jié)日集會點，民族節(jié)日多達135個，居全國之首，素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”美稱。
凱里在明清時期曾有“小京州”之稱，主要傳統(tǒng)節(jié)日有蘆笙節(jié)、苗年節(jié)、吃新節(jié)、爬坡節(jié)、姊妹節(jié)、木鼓節(jié)、牯藏節(jié)等，節(jié)日活動豐富多彩，主要有跳蘆笙、斗牛、賽馬、吹芒筒、跳木鼓、踩銅鼓、對歌、斗鳥等，參加人數(shù)少則幾萬，多則幾十萬。各村寨的節(jié)日時間常常錯開，你方唱罷我登場，游客任何時候來凱里都有可能趕上民族節(jié)日。
苗年是苗族傳統(tǒng)的節(jié)日，每年農歷九、十月或十一月的卯(兔)、丑(牛)日舉行。節(jié)期三天，節(jié)前農家除準備甜酒、粑粑、粉面等豐富的副食品外，還要殺雞宰豬、祭祖、開“財門”、敬“年神”。節(jié)日活動有跳蘆笙舞、跳場、跳年、跳月、斗牛、賽馬、踩花山等。
鼓藏節(jié)是苗族最古老、最盛大的節(jié)日。包含著斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教禮儀，是苗族祭祀本宗支祖宗神靈的最大盛典。各地節(jié)日的周期不盡相同，多數(shù)是11年到13年舉行一次，一般在農歷九月下旬至十一月上旬舉行。鼓藏節(jié)是遺留下來的苗族原始習俗，展示了苗人泣血而歌，殺牛祭祖的悲壯場面，也是人類學家、民族學學者探訪古老苗族人心靈世界的最好時節(jié)。
凱里還有“東方斗牛之鄉(xiāng)”之稱。與西班牙的斗牛不同，苗族斗牛是指人們讓兩頭水牯牛以角相抵斗以爭勝論負的活動。凱里苗族人民在長期的農耕生活中，跟牛結下了特殊的情感。在苗寨寨門懸掛帶角牛頭，苗家神龕下放有相連牛角，不忘時祭，并以斗牛的方式，展示對牛的敬愛與崇拜。凱里各種大小集會、節(jié)日活動都少不了有斗�；顒�，共有大小斗牛場一百余個。
一座可以呼吸到綠色的城市，一座來了就不想離開的城市
凱里的民族旅游村寨古樸神秘，東南有全國農業(yè)旅游示范點、貴州省鄉(xiāng)村旅游示范點之一、被譽為“中國西南部高原之花”的南花苗寨；有百年古道、百年糧倉、百年古歌、百年古樹的季刀苗寨；有屯兵古寨懷恩堡。西南部有風情濃郁的奇特的青曼苗寨；有苗族民間繪畫之鄉(xiāng)石青、蘆笙制作之鄉(xiāng)新光。西北面還有古樸神奇的石龍西家寨。
凱里與舞陽河風景區(qū)、郎德苗寨、云臺山自然保護區(qū)、杉木河漂流旅游區(qū)、青龍洞古建筑群、雷公山自然保護區(qū)渾然一體，形成了“民族風情+生態(tài)旅游”獨具特色的黔東旅游區(qū)。
城區(qū)主要有建于清代乾隆四年的魁星閣，登上閣頂可鳥瞰凱里全景，是賓客游覽勝地；有別具一格，集山水、民族文化為一體的仰阿莎廣場；有古樹參天、千姿百態(tài)的羅漢山森林公園；城郊有回歸自然、漂流探險，屬國家級旅游區(qū)的平良古峽景區(qū)；有奇麗、險峻、雄偉的“黔陽第一山——香爐山”；有石林、石乳奇異獨特，小橋流水潺潺的漁洞溶洞；有風情別致風光綺麗的鐮刀灣；有秀麗如畫的南花苗寨和麻塘革家風韻。
凱里以其古樸濃郁的民族文化和得天獨厚的自然景觀，被聯(lián)合國教科文組織列為世界十大“返璞歸真，回歸自然”旅游勝地之一和“全球十八個生態(tài)文化保護圈”之一，被譽為“人類疲憊心靈的最后家園”和“人類最友善的旅游目的地”。2005年榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”稱號。
城市靚麗多姿，公園綠草茵茵，街道開闊通暢，人車秩序井然……凱里處處散發(fā)著迷人的魅力�！拔拿鲃�(chuàng)建”給這里帶來的變化令人驚嘆，凱里從過去的“臟、亂、差”變成現(xiàn)在市容整潔、井然有序的文明城市。
2011年，由中國城市競爭力研究會評出的“中國十佳風貌城市”中，黔東南州凱里市以“苗嶺明珠、侗寨風情”的風貌特色上榜。隨著“凱里文明”品牌的鑄成，凱里這座西南小城名聲在外，“凱里文明”所帶來的輻射效應在方方面面影響整個城市的發(fā)展。
“凱里是一座可以呼吸到綠色的城市，是一座讓人來了就不想走的城市�！背鮼韯P里的外地人感嘆�！疤ь^見綠，起步聞香，樹越來越多，景越來越美，整天像生活在畫里一樣。如今，凱里的早晨是被鳥兒叫醒的�！鄙钤趧P里的市民感言。
發(fā)展低碳綠色循環(huán)工業(yè)，不給自然生態(tài)帶來太大壓力
當前，國家有關部門已經(jīng)全面啟動“黔中經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃”，作為重要組成部分，凱里市將以怎樣的姿態(tài)融入黔中經(jīng)濟區(qū)？
對此，凱里市長洪金洲表示，凱里市將以全局胸懷和戰(zhàn)略思維來審視發(fā)展，自覺把自身發(fā)展放在建設黔中經(jīng)濟區(qū)的大背景下來思考，以更高的層次、更高的標準、更高的要求加快發(fā)展、加快轉型、推動跨越。在此過程中，凱里市將著力突出特色工業(yè)、旅游業(yè)等區(qū)域優(yōu)勢，加快實現(xiàn)“大凱里”經(jīng)濟圈建設，形成與貴陽互為補充、互為市場、相互促進的良性發(fā)展格局，推進黔中經(jīng)濟區(qū)一體化發(fā)展。
由于凱里市是苗疆腹地，自然環(huán)境優(yōu)美。有人擔心凱里市發(fā)展工業(yè)將對生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力。洪金洲說，凱里市發(fā)展的“差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望在工業(yè)”，工業(yè)化是任何一個地區(qū)都不可能逾越的階段。從世界來看，越是工業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，生態(tài)越是優(yōu)美。凱里市將借鑒和吸收先進經(jīng)驗，大力發(fā)展低碳綠色循環(huán)工業(yè)，不會給凱里市自然生態(tài)帶來太大的壓力。
凱里市工業(yè)發(fā)展將側重于電力、鋁及鋁化工、煤及煤化工、森工等循環(huán)經(jīng)濟和民族旅游商品等生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。為此，凱里市將以爐山循環(huán)經(jīng)濟區(qū)為平臺，以凱里經(jīng)濟開發(fā)區(qū)(西區(qū))為依托，加快實施工業(yè)企業(yè)“退二進三”，將城區(qū)高耗能、有污染的工業(yè)企業(yè)搬遷到爐山循環(huán)經(jīng)濟區(qū)和凱里經(jīng)濟開發(fā)區(qū)(西區(qū))進行技術改造、產(chǎn)業(yè)升級和提速發(fā)展。同時，對進入園區(qū)的工業(yè)企業(yè)全面實施技術改造和嚴格執(zhí)行環(huán)�！叭瑫r”制度，真正實現(xiàn)循環(huán)工業(yè)運行模式。
洪金洲說，要在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中取得應有的地位，關鍵并不在于擁有多少資源，而在于能夠整合多少資源。黔中經(jīng)濟區(qū)要想盡快成為在全國有影響力和競爭力的經(jīng)濟區(qū)域，采取超常規(guī)的政策和措施，整合區(qū)域內外的各種發(fā)展資源，通過大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群來形成強大的合力，十分關鍵。
依據(jù)凱里描繪的生態(tài)文明城市藍圖，到2015年，凱里市城區(qū)綠化覆蓋率將達到45%以上，城市人均公共綠地面積達到12平方米以上，空氣污染指數(shù)≤100的天數(shù)每年達到300天以上，城市生活污水集中處理率達到80%以上，公眾對環(huán)境滿意率達到80%以上，實現(xiàn)“城市環(huán)境舒適優(yōu)美、經(jīng)濟結構更趨合理、人居環(huán)境明顯改善、民族文化紛呈多彩、生態(tài)觀念顯著增強、鄉(xiāng)村生態(tài)良好生活文明”六大目標。