劉偉，北京大學(xué)副校長，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一位擁有近30年黨齡的黨員。在建黨90周年之際，他接受《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者專訪時表示，他之所以能夠兢兢業(yè)業(yè)幾十年工作，并取得了一定的成績，關(guān)鍵在于對我黨始終保持一顆敬畏之心。
所謂敬畏之心，據(jù)劉偉解釋，不只是對共產(chǎn)主義事業(yè)有著忠誠的信仰�！熬础笔菍h的宗旨目標(biāo)尊重推崇，“畏”不是懼怕，而是發(fā)自內(nèi)心深處的肅然起敬。當(dāng)年無數(shù)先輩，正是因?yàn)榇嬖谶@一敬畏之心，才能夠不受外在利益左右。而如果一個人對共產(chǎn)主義事業(yè)缺乏敬畏之心，將黨的紀(jì)律只是視為外在的強(qiáng)制約束，對黨不真誠、有私利，黨在他們的內(nèi)心中無權(quán)威、無分量，那么就可能會為獲取私利而違反黨的紀(jì)律，那么，黨的紀(jì)律貫徹起來就可能成本過高。
劉偉認(rèn)為，對黨始終保持敬畏之心是他事業(yè)一步步向前發(fā)展的重要指導(dǎo)。他1977年在北京大學(xué)攻讀本科學(xué)位，1984年留校任教，至今教書育人已近30年，始終堅(jiān)持為國家努力培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。他對記者說，北京大學(xué)要建世界一流大學(xué)，一個重要的指標(biāo)就是要看能否把世界一流的學(xué)生教成世界一流的畢業(yè)生。所以他自從留校以來，始終堅(jiān)持給經(jīng)濟(jì)學(xué)院一年級的本科生上一個學(xué)期的全院必修課——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分，共60-80課時，每堂課的上課學(xué)生都超過了200人。即使是SARS發(fā)生那年，全校停課，劉偉也堅(jiān)持通過網(wǎng)絡(luò)完成了他的教學(xué)。
在科研工作上，劉偉同樣以一顆敬畏之心鞭策自己努力發(fā)奮。他的主要研究領(lǐng)域分為三部分。首先作為一個學(xué)習(xí)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者，他最先接觸拓展的是所有制相關(guān)問題，其中最主要的是對于企業(yè)產(chǎn)權(quán)的討論，特別是對我國這種處于轉(zhuǎn)軌時期的國家企業(yè)產(chǎn)權(quán)的討論。從1988年開始，劉偉就較為系統(tǒng)地向國內(nèi)介紹西方產(chǎn)權(quán)理論，并為此提出了許多建設(shè)性的觀點(diǎn)。比如說政企分離與國有制之間存在悖論，所以要改造國有企業(yè)。再比如說市場要求所有制結(jié)構(gòu)與之相適應(yīng)，市場機(jī)制下企業(yè)所有制應(yīng)該具有純經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的權(quán)利。這些觀點(diǎn)在當(dāng)年都引發(fā)了很大的爭議和討論。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題同樣是劉偉從上個世紀(jì)八十年代中期就開始研究的領(lǐng)域。他提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心不是數(shù)量擴(kuò)張而是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變這一重要論斷，并且以《工業(yè)化加速時期的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究》獲得孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作獎。
從2002年開始，劉偉擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，與國家統(tǒng)計(jì)局合作開始研究中國經(jīng)濟(jì)的增長問題。從2003年開始推出中國經(jīng)濟(jì)增長報(bào)告，每年一期，迄今已經(jīng)出版八期。他對《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者說：“我們打算把這個報(bào)告做十年，用以揭示現(xiàn)實(shí)背后的經(jīng)濟(jì)理論，所以每年側(cè)重推出一個方面的主要觀點(diǎn)。我認(rèn)為對中國經(jīng)濟(jì)問題，如果沒有在每一特定領(lǐng)域進(jìn)行十年以上的研究，在認(rèn)識上很難超出普通人的看法，所做出的結(jié)論也難以獲得別人的尊重。今年我們要撰寫報(bào)告的第九本，明年就達(dá)到預(yù)期目標(biāo)了。不過現(xiàn)在看來，增長問題仍然是中國主要經(jīng)濟(jì)問題之一，所以我們打算繼續(xù)做下去。”
劉偉強(qiáng)調(diào)，他之所以研究這些問題，是因?yàn)檫@些都是中國改革過程中遇到的重大問題，作為一個黨員，應(yīng)該以國家需求為工作的主要目標(biāo)，而不能拘泥于個人興趣。由于長期研究前沿理論，劉偉不可避免地會碰到一些觀點(diǎn)與當(dāng)時的傳統(tǒng)看法，甚至黨在一定時期的提法不一致的情況，如何處理這些矛盾？他總結(jié)了三方面的經(jīng)驗(yàn)。
首先，只要學(xué)者抱著嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)問題，就不會和黨的利益、原則產(chǎn)生根本沖突。劉偉說，至少從經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域來看，改革開放以來對討論的寬容可以說是中國近現(xiàn)代歷史上從來沒有的，這是一種歷史賦予的幸運(yùn)。因?yàn)橹袊谶@一領(lǐng)域不存在權(quán)威理論，但是現(xiàn)實(shí)發(fā)展又需要理論的指導(dǎo)，所以黨鼓勵學(xué)術(shù)界探討理論，也就不能不允許犯錯，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)探討，或許會很凝重，但不會被一棍子打死�！拔矣X得學(xué)者們應(yīng)該努力工作，要對得起這種幸運(yùn)�！�
其次，如果沖突非常激烈，說明個人研究可能和當(dāng)時的社會需要以及黨的要求反差太大，這需要冷靜下來反思。原因可能有兩方面：個人研究不成熟，或者現(xiàn)實(shí)的發(fā)展還不成熟。歷史本身是發(fā)展的，所以有些問題還要繼續(xù)觀察，繼續(xù)實(shí)踐。分歧太大的問題可以先放一放，就像鄧小平說的“不爭論”。當(dāng)實(shí)踐基礎(chǔ)不具備的時候，應(yīng)該先實(shí)踐而后理論建設(shè)。許多問題可能十年前爭論激烈，十年后隨著歷史事件的深入，反而很輕易就達(dá)成了一致，就像當(dāng)初對是否要進(jìn)行以市場經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)導(dǎo)向的討論。
另外，個人思考與公開發(fā)表要有所區(qū)別。特別是在課堂上，教授課程還要注意遵守黨的要求，從黨的大局和根本原則出發(fā)�！斑@也是一種職業(yè)道德和政治道德，既然你選擇加入了黨組織，那么你就應(yīng)當(dāng)對黨具有必要的忠誠。”劉偉說。