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    財(cái)務(wù)歷來(lái)是一個(gè)與枯燥相伴的事情，能出境界者不多，能上升到灑脫層次的更是難得。我以為，從事財(cái)務(wù)者起碼需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，體嘗三個(gè)境界：第一層次是大多數(shù)基層財(cái)務(wù)工作人員，他們掙扎于看似充滿(mǎn)繁雜的各類(lèi)規(guī)則和要求的必然王國(guó)；第二層次是富有多年經(jīng)驗(yàn)的財(cái)務(wù)精英們，他們通過(guò)對(duì)規(guī)則的充分理解而能夠?qū)⒇?cái)務(wù)靈活處理的自由王國(guó)；第三層次則看個(gè)人修為，在具有財(cái)務(wù)影響力的基礎(chǔ)上依然能夠恪守職業(yè)規(guī)則和行業(yè)準(zhǔn)則，從而能夠建立起對(duì)財(cái)務(wù)的“正解”，進(jìn)一步能夠?qū)⒇?cái)務(wù)做好、做對(duì)的超然王國(guó)。
    《財(cái)務(wù)是個(gè)真實(shí)的謊言》便很有禪意，作者憑借深諳其道的經(jīng)驗(yàn)試圖為財(cái)務(wù)提供一個(gè)正解。正解自古來(lái)自不易，從外行的熱鬧一直看到內(nèi)行的門(mén)道，需要的是專(zhuān)業(yè)上的嫻熟和職業(yè)上的超越，本書(shū)則做到了這點(diǎn)。全書(shū)不是故事，但勝似故事；不是案例，但勝似案例。觀點(diǎn)生動(dòng)活潑，體系嚴(yán)謹(jǐn)靈活。
    凡事“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利”（孫子）�！敦�(cái)務(wù)》所構(gòu)建的財(cái)務(wù)觀，首先是建立在坦誠(chéng)承認(rèn)財(cái)務(wù)確有其弊的前提之上，這樣全書(shū)觀點(diǎn)就此展開(kāi)，諸多疑惑也就此解析透徹，這是市面幾乎所有財(cái)務(wù)書(shū)籍難以做到的。既然沒(méi)有扭扭捏捏，那就可以說(shuō)點(diǎn)亮話(huà)。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)數(shù)字的彈性操作、八個(gè)壇子七個(gè)蓋，或者是三大報(bào)表的鉤稽關(guān)系，本書(shū)談起來(lái)舉重若輕，自然得益于這份坦率。以往令人晦澀的術(shù)語(yǔ)和現(xiàn)象，終于可以撥云見(jiàn)日。
    其次，“夫兵者，恬淡為上”（老子），《財(cái)務(wù)》既保持了對(duì)財(cái)務(wù)境界的冷靜探索，更將財(cái)務(wù)哲理與電影作品有趣得結(jié)合起來(lái)。恬淡為上，就是要超脫財(cái)務(wù)的誘惑和困擾，實(shí)實(shí)在在地對(duì)待一切財(cái)務(wù)事宜，豁達(dá)客觀地看待一切財(cái)務(wù)問(wèn)題。灑脫出來(lái)的作者，便做到了可以用財(cái)務(wù)的視角來(lái)看待《綠野仙蹤》真正意義，從《十誡》看到財(cái)務(wù)的守則，以及分析出《羅生門(mén)》里的財(cái)務(wù)報(bào)表，冷靜之余透著有趣，務(wù)實(shí)之余透著瀟灑。 比如沉沒(méi)成本，作者居然采用《北京一夜》當(dāng)中的歌詞“留下許多情，不敢在午夜問(wèn)路怕走到了百花深處”來(lái)敘述；而機(jī)會(huì)成本，作者則選用張愛(ài)玲的《紅玫瑰和白玫瑰》來(lái)闡述，“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，而紅的卻是心口上的一顆朱砂痣�！�
    其三，本書(shū)通篇還是將財(cái)務(wù)視同于個(gè)人修行的，“需要如同孔雀食毒，孔雀鳥(niǎo)吃了蜈蚣、毒蛇等百毒后，不但不死，羽毛反而更艷麗更漂亮”（《圓覺(jué)經(jīng)》）。佛家歷來(lái)視智慧如大火炬，無(wú)論好的如黃金、白銀、金剛鉆，壞的如臭襪子、爛東西等等，丟進(jìn)大火里，全被燒得精光，統(tǒng)統(tǒng)成為能量，并化為火焰光明。《財(cái)務(wù)是個(gè)真實(shí)的謊言》，所追求的正是從財(cái)務(wù)的“假”向“真”的升華，這種升華建立在對(duì)財(cái)務(wù)各種非善的作為痛徹的解析，從而進(jìn)一步體現(xiàn)在從專(zhuān)業(yè)到跨業(yè)、從數(shù)黑論黃到?jīng)Q勝千里、從騎墻到平衡、從被動(dòng)保守到主動(dòng)積極、從我到國(guó)王、從聰明到智慧的進(jìn)步。財(cái)務(wù)本亦是生活的一部分，人人皆可財(cái)務(wù)，而不是望而卻步，只是這種財(cái)務(wù)智慧的建立是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
    本書(shū)對(duì)財(cái)務(wù)的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了諸多入木三分的解析，確實(shí)能夠幫助讀者建立更為成熟的財(cái)務(wù)觀，倘若封面能夠設(shè)計(jì)得更加靈性似乎更加符合該書(shū)主題。

（山景咨詢(xún)總經(jīng)理）